题赵致道茅斋
三百年前茅屋歌，谁其继者茅斋铭。
杜陵忧世何其切，鹤山观物何其精。
两诗妙处均不朽，吾能合异融其真。
绮栊雕宇贮豪士，此岂有意矜吾民。
从来大庇天下手，乃在茅栋茨檐人。
请君观铭验吾德，復来歌义充吾仁。
庶几体用归一贯，二老可作当欣欣。
注释
- 「茅斋铭」：关于茅斋的铭文\n「鹤山」：魏了翁，号鹤山\n「合异融其真」：融合不同之处使其真实\n「绮栊雕宇」：华丽的窗户和雕饰的房屋\n「矜」：夸耀\n\n「三百年前茅屋歌，谁其继者茅斋铭」：三百年前有茅屋之歌，谁能继承它创作茅斋铭\n「杜陵忧世何其切，鹤山观物何其精」：杜甫忧虑世事多么深切，魏了翁观察事物多么精细\n「两诗妙处均不朽，吾能合异融其真」：两首诗的妙处都不朽，我能融合不同使其真实\n「绮栊雕宇贮豪士，此岂有意矜吾民」：华丽房屋住着豪士，这难道是有意夸耀百姓\n\n「从来大庇天下手，乃在茅栋茨檐人」：自古以来能庇护天下的手，在于茅屋草檐之人\n「请君观铭验吾德，復来歌义充吾仁」：请你看铭文检验我的品德，再来歌颂大义充实我的仁爱\n「庶几体用归一贯，二老可作当欣欣」：或许体用能归为一贯，二老若能在世会欣喜
赏析
《题赵致道茅斋》由茅屋歌联想到杜甫与魏了翁的诗，探讨了茅屋所蕴含的庇佑苍生之意
诗中认为杜甫忧世、鹤山观物的精神都体现在对茅屋意义的关注上
“从来大庇天下手，乃在茅栋茨檐人”，点明了茅屋主人应有的担当
艺术手法上，将不同诗人对茅屋的理解融合，升华了主题
整首诗借茅屋表达了对民生的关怀以及对一种精神境界的追求，具有深刻的思想内涵
精选评论
- 「逸尘居士诗中融合杜陵与鹤山之诗妙处，探讨茅屋与天下庇佑的关系，“从来大庇天下手，乃在茅栋茨檐人”，立意高远，富有情怀。」
- 「墨澜墨客高斯得借茅斋表达对民生的关注，以古人为鉴，展现出高尚的品德，“请君观铭验吾德，復来歌义充吾仁”，令人敬佩。」
- 「清风居士此诗将不同诗人关于茅屋的诗作相融合，阐述体用一贯的道理，“庶几体用归一贯，二老可作当欣欣”，逻辑清晰，富有深度。」
- 「兰轩雅士高斯得通过对茅斋的题咏，展现出对大庇天下的追求，语言简洁而有力，“绮栊雕宇贮豪士，此岂有意矜吾民”，批判意味十足。」
- 「云水居士整首诗围绕茅斋展开，既有对前人诗作的融合，又有自身的思考与追求，“吾能合异融其真”，体现出独特的创作思路。」