齿落
韩公四十五，已赋齿落诗。
呀然顿崩弛，存者皆浮危。
我今恰半百，衰暮固其时。
一齿阙当门，摵其秋叶飞。
感兹生有涯，抚枕中夜悲。
伊人未闻道，文与百世期。
吾今食粟耳，将随野草萎。
圣路千万里，加鞭犹可迟。
注释
- 「韩公」：韩愈
- 「呀然」：张口的样子
- 「顿崩弛」：突然崩塌、松弛
- 「浮危」：松动、不稳
- 「恰半百」：正好五十岁
- 「阙当门」：门牙缺失
- 「摵」：象声词，形容物体落地的声音
- 「感兹」：感慨于此
- 「生有涯」：生命有限
- 「抚枕」：抚摸枕头
- 「中夜」：半夜
- 「伊人」：那个人
- 「未闻道」：没有懂得道理
- 「文」：文章
- 「百世期」：流传百世的期望
- 「食粟」：吃粮食，比喻没有作为
- 「随野草萎」：随着野草枯萎
- 「圣路」：通往圣人境界的道路
- 「加鞭」：鞭策自己
- 「犹可迟」：还来得及
赏析
《齿落》由韩公齿落诗引发感慨
诗人以自己半百齿落，‘一齿阙当门，摵其秋叶飞’，感叹生命有涯，如野草般将随岁月枯萎
‘感兹生有涯，抚枕中夜悲’直接抒发内心的悲叹
但又以‘圣路千万里，加鞭犹可迟’表达了虽感衰老，仍有追求圣道之心
艺术上，先以韩公作铺垫，再结合自身，由物及人，情感真挚深沉，通过对齿落这一细节的描写，引发对人生的思考，语言质朴而富有感染力
精选评论
- 「逸云居士此诗以齿落感怀，情真意切，从韩公之诗引入自身，叹人生有涯，却又不失进取之心，圣路可追，令人感奋。」
- 「清风墨客高斯得借齿落抒发对时光流逝、生命短暂的感慨，语言质朴，情感真挚，在对人生的思考中蕴含着深刻的哲理。」
- 「幽梦吟者诗中既有对自身衰老的悲叹，又有对追求圣道的坚定，情感起伏，层次分明，展现出诗人复杂而真实的心境。」
- 「墨韵书生以齿落为切入点，生发对人生的感悟，与韩公诗作对比，更显自身情怀，其情其境，感人至深。」
- 「雅风逸士高斯得此诗，从生活细微处着笔，将齿落与人生联系，表达出对生命有限的无奈与对理想追求的执着，颇具感染力。」