杨知府赞

释智朋 · 宋 · 词 · 闲适哲理

丹成于太初之先，道济乎后地之极。

负勋名阀阅之寄，忘生长富贵之习。

时行时止，无固无必。

操须弥之笔，亦难写此珪璋之质。

注释

《杨知府赞》思想上盛赞杨知府品德高尚、功绩显著

艺术手法上，“丹成于太初之先，道济乎后地之极”运用夸张表述其成就非凡

“负勋名阀阅之寄，忘生长富贵之习”通过对比，突出杨知府不慕富贵

“时行时止，无固无必”展现其行事洒脱

语言简洁有力，全方位塑造出杨知府如珪璋般珍贵的形象，表达了诗人对他的高度赞誉

「道心逸客」此词赞杨知府，从丹成道济说起，尽显其非凡功绩与高尚品德，‘负勋名阀阅之寄，忘生长富贵之习’，刻画其超脱富贵之态，‘操须弥之笔，亦难写此珪璋之质’更是赞誉有加。
「德馨雅士」词中对杨知府的赞美之情溢于言表，‘丹成于太初之先，道济乎后地之极’，赞其成就非凡，‘时行时止，无固无必’体现其处世智慧，珪璋之质令人钦佩。
「贤风墨客」以独特视角赞杨知府，从其勋名阀阅到为人处世，‘负勋名阀阅之寄，忘生长富贵之习’可见其品德高尚，‘操须弥之笔，亦难写此珪璋之质’高度评价其品质。
「仁心居士」整首词围绕杨知府展开，对其功绩、品德多方面赞美，‘丹成于太初之先，道济乎后地之极’突出其不凡，‘时行时止，无固无必’展现其超脱，珪璋之质名副其实。
「义举书生」词中对杨知府的称赞全面而深刻，‘丹成于太初之先，道济乎后地之极’赞其成就，‘负勋名阀阅之寄，忘生长富贵之习’颂其品德，‘操须弥之笔，亦难写此珪璋之质’叹其优秀。