偈颂一百六十九首 其九四
岁之元，月之元，日之元。
元正启祚，万彙发生。
达磨西来，直指人心，见性成佛。
一花开五叶，结果自然成。
两段不同，收归上科。
注释
- 「岁之元」：一年的开始
- 「月之元」：一月的开始
- 「日之元」：一日的开始
- 「元正启祚」：正月初一开启福运
- 「万彙发生」：万物开始生长
- 「达磨西来」：达摩祖师从西方来到东土
- 「直指人心」：直接指向人的内心
- 「见性成佛」：见到自己的本性就能成佛
- 「一花开五叶」：比喻禅宗发展出五个流派
- 「结果自然成」：修行的成果自然就会达成
- 「两段不同」：两种情况不同
- 「收归上科」：归纳到上面的类别中
- 「岁之元」：一年起始的日子
- 「月之元」：一月起始的日子
- 「日之元」：一日起始的日子
- 「元正启祚」：正月初一带来好运
- 「万彙发生」：万物蓬勃生长
- 「达磨西来」：达摩祖师东来传法
- 「直指人心」：直接洞察内心本性
- 「见性成佛」：领悟本性可成佛
- 「一花开五叶」：禅宗发展的形象说法
- 「结果自然成」：修行成果自然达成
- 「两段不同」：两种不同情形
- 「收归上科」：归入相应类别
- 「岁之元」：一年之始
- 「月之元」：一月之始
- 「日之元」：一日之始
- 「元正启祚」：正月初一开启吉祥
- 「万彙发生」：万物复苏生长
- 「达磨西来」：达摩祖师西来传教
- 「直指人心」：直接指向心性
- 「见性成佛」：悟本性而成佛
- 「一花开五叶」：禅宗流派的发展比喻
- 「结果自然成」：修行成果自然而成
- 「两段不同」：两种不同情况
- 「收归上科」：归纳到前面类别
赏析
《偈颂一百六十九首 其九四》思想融合了岁时、佛法等元素，传达对佛法传承与修行成果的期望
艺术手法上，‘岁之元，月之元，日之元’强调起始的重要，‘元正启祚，万彙发生’展现生机，‘达磨西来，直指人心，见性成佛’引入佛法渊源，‘一花开五叶，结果自然成’寓意美好，通过多种元素的组合，构建出富有层次且充满禅意与希望的篇章
精选评论
- 「岁华悟者」岁之元、月之元、日之元开篇，气势不凡，元正启祚，万象更新，达磨西来典故融入，尽显佛法传承之深意。
- 「启瑞居士」诗中以元正启祚描绘新年伊始之象，达磨西来直指人心，一花开五叶之论，展现出佛法的宏大与深远，寓意美好结果自然而成。
- 「元辰觉者」岁、月、日之元的铺陈，为全诗奠定庄重基调，元正启祚，万象焕发生机，达磨西来的教义，指引着修行的方向。
- 「华年悟真」从岁时开篇，引出元正启祚的祥瑞，达磨西来的智慧传承，一花开五叶的美好愿景，让人感受到一种对佛法的虔诚与期待。
- 「岁运禅心」岁之元、月之元、日之元，层层递进，元正启祚寓意新生，达磨西来传递智慧，一花开五叶预示圆满，尽显佛法之魅力。