偈颂一百六十九首 其二
佛身无为，不堕诸数。
土块泥团，灯笼露柱。
凤栖不在梧桐树。
注释
- 「佛身」：佛的身体
- 「无为」：无所作为
- 「不堕」：不落入
- 「诸数」：各种数法
- 「土块泥团」：泥土做成的块团
- 「灯笼露柱」：灯笼和露柱
- 「凤栖」：凤凰栖息
- 「梧桐树」：传说凤凰栖息的树
赏析
《偈颂一百六十九首 其二》围绕佛身无为展开
‘佛身无为，不堕诸数’强调佛的境界超脱于世俗之数
‘土块泥团，灯笼露柱’以寻常事物喻佛性，表明万物皆具佛性
‘凤栖不在梧桐树’进一步打破常规认知，指出不应局限于固有观念去寻佛
艺术上，运用比喻象征，将平凡事物与佛性关联，以独特语句打破思维定式，引导读者从全新角度思考佛理，语言质朴却具启发性，激发对禅意更深层次的探索
精选评论
- 「逸云居士」此诗以禅语入诗，将佛身无为的高深境界，借土块泥团、灯笼露柱等寻常事物展现，凤栖不在梧桐树之句，更是增添了几分超脱尘世之感。
- 「清逸散人」短短数语，道尽禅机。佛身无为却又蕴含万象，土块泥团皆有深意，凤栖之句更是打破常规，引人思索禅道之妙。
- 「幽禅墨客」诗中意象独特，土块泥团、灯笼露柱看似平凡却具禅意，凤栖之语更是暗示着禅道不拘泥于形式，自在洒脱。
- 「玄风隐者」佛身无为的阐述与土块泥团等意象相呼应，凤栖不在梧桐树，传达出一种超越世俗认知，追求内心自在的禅道境界。
- 「静悟行者」以简洁的语言表达深邃的禅理，土块泥团、灯笼露柱展现出万物皆可悟禅，凤栖之句为整首诗增添了一份空灵的禅意氛围。