示食三白通庵主

释普度 · 宋 · 七言古诗 · 咏物

舌端异味已全抛,松竹烟云作淡交。

有口不吞三世佛,一天风月任萧骚。

注释

  • 「舌端异味已全抛」:舌尖上的异味已经全部抛却。
  • 「松竹烟云作淡交」:与松竹烟云结为清淡之交。
  • 「有口不吞三世佛」:有口却不吞咽三世佛。
  • 「一天风月任萧骚」:任凭一天的风月潇洒。

赏析

《示食三白通庵主》思想内容是抛却舌端异味,与松竹烟云为友,不被外物所扰

有口不吞三世佛,任风月萧骚,尽显超脱

艺术手法上,通过对比舌端异味与松竹烟云,突出其选择的不同,以“不吞三世佛”的独特表述,强化其超脱的心境,借风月萧骚之景烘托出通庵主的自在境界

精选评论

  • 「寒梅墨客」‘舌端异味已全抛,松竹烟云作淡交’描绘出超凡脱俗之态,抛却世俗味道,与松竹烟云相伴,后句更显禅心。
  • 「瑞雪逸士」诗中展现出对世俗的摒弃,以松竹烟云为友,‘有口不吞三世佛’别具一格,‘一天风月任萧骚’尽显自在洒脱。
  • 「翠竹吟者」‘舌端异味已全抛’表明清心寡欲,‘松竹烟云作淡交’营造高雅意境,‘有口不吞三世佛’充满禅意,‘一天风月任萧骚’尽显闲适。
  • 「幽兰居士」诗句清新脱俗,抛却异味与松竹烟云相交,‘有口不吞三世佛’体现独特见解,‘一天风月任萧骚’展现悠然心境。
  • 「墨菊隐者」‘舌端异味已全抛’开篇不凡,与松竹烟云之淡交,‘有口不吞三世佛’新奇,‘一天风月任萧骚’尽显空灵。

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