二子读诗戏成
翁琢五七字，儿亲三百篇。
要知皆学力，未可以言传。
得处有深浅，觉来无后先。
殊途归一辙，飞跃自鱼鸢。
注释
- 「翁琢五七字，儿亲三百篇」：父亲雕琢五言或七言诗，儿子亲近《诗经》三百篇。
- 「要知皆学力，未可以言传」：要知道这都是靠学习的功力，无法用言语完全表达清楚。
- 「得处有深浅，觉来无后先」：领悟的程度有深有浅，但感觉到来时没有先后之分。
- 「殊途归一辙，飞跃自鱼鸢」：不同的途径最终归到一条道路上，就像鱼和鸢自由飞跃一样自然。
赏析
《二子读诗戏成》里翁琢五七字，儿亲三百篇，展现父子对诗歌的热爱
要知皆学力，未可以言传，强调诗歌学习靠学力
得处有深浅，觉来无后先，说明感悟有别但无先后
殊途归一辙，飞跃自鱼鸢，指出虽方式不同但目标一致
艺术手法上，语言质朴却富有深意，通过对父子读诗的描述阐述学习诗歌的道理，以简洁话语蕴含深刻学习哲理，让人明白学习诗歌需靠自身努力，感悟虽有差异但都能有所收获
精选评论
- 「博雅雅士」翁琢五七字，儿亲三百篇，展现了父子对诗歌的热爱与钻研。“要知皆学力，未可以言传”，道出诗歌创作需深厚学力，不可言传的妙处。
- 「睿思学者」此诗通过父子读诗之事，阐述诗歌创作的要点。“得处有深浅，觉来无后先”，说明诗歌感悟因人而异，却殊途同归，见解深刻。
- 「慧心文人」叶茵以父子读诗为切入点，揭示诗歌创作的规律。“殊途归一辙，飞跃自鱼鸢”，形象地表达了诗歌创作虽途径不同，但都能达到美妙境界。
- 「墨渊墨客」诗中父子对诗歌的追求体现出诗歌创作之不易。“要知皆学力，未可以言传”，强调学力重要，“殊途归一辙”则展现了诗歌创作的多元与统一。
- 「灵韵诗人」从翁琢儿亲的读诗场景，到对诗歌创作学力与感悟的探讨，“殊途归一辙，飞跃自鱼鸢”，为诗歌创作指明方向，富有启迪。