次弔原韵

叶茵 · 宋 · 七言绝句 · 其他

为怜举世不曾醒,放浪形骸泽畔行。

会得危言危行意,佐成濯足濯缨名。

义无可去缘同姓,心亦何求要独清。

今日龙舟虽古意,吴人未必楚人情。

注释

  • 「举世」:整个世间。
  • 「放浪形骸」:行为放纵,不受世俗礼法拘束。
  • 「泽畔行」:在水边行走。
  • 「危言危行」:说正直的话,做正直的事。
  • 「濯足濯缨」:比喻随遇而安,也比喻人的贵贱取舍。
  • 「义无可去」:从道义上讲没有可以离开的理由。
  • 「缘同姓」:因为同姓。
  • 「心亦何求」:心里也没有什么追求。
  • 「独清」:独自保持清白。
  • 「龙舟」:端午节的龙舟竞渡。
  • 「吴人」:吴地的人。
  • 「楚人」:楚地的人。
  • 「为怜举世不曾醒」:因为怜悯整个世间的人都不曾清醒。
  • 「放浪形骸泽畔行」:行为放纵在水边行走。
  • 「会得危言危行意」:领会了说正直的话做正直的事的意思。
  • 「佐成濯足濯缨名」:促成了随遇而安的名声。
  • 「义无可去缘同姓」:从道义上讲没有可以离开的理由因为同姓。
  • 「心亦何求要独清」:心里也没有什么追求只是要独自保持清白。
  • 「今日龙舟虽古意」:如今的龙舟竞渡虽然有古老的意义。
  • 「吴人未必楚人情」:吴地的人未必有楚地人的情感。
  • 「为怜举世不曾醒」:因怜悯世上人都不清醒。
  • 「放浪形骸泽畔行」:放纵自己在水边行走。
  • 「会得危言危行意」:明白正直言行的含义。
  • 「佐成濯足濯缨名」:成就随遇而安之名。
  • 「义无可去缘同姓」:因同姓道义上不能离去。
  • 「心亦何求要独清」:心里无所求只求独自清白。
  • 「今日龙舟虽古意」:现今龙舟虽有古老之意。
  • 「吴人未必楚人情」:吴人未必有楚人之情。
  • 「为怜举世不曾醒」:可怜整个世间都不清醒。
  • 「放浪形骸泽畔行」:放纵身体在水边行走。
  • 「会得危言危行意」:领会正直言行的意义。
  • 「佐成濯足濯缨名」:成就随遇而安的名声。
  • 「义无可去缘同姓」:因同姓在道义上不能离开。
  • 「心亦何求要独清」:心里没什么追求只求独自清白。
  • 「今日龙舟虽古意」:现在的龙舟虽有古老的意思。
  • 「吴人未必楚人情」:吴地人未必有楚地人的情怀。
  • 「为怜举世不曾醒」:因怜悯世间人都未清醒过来。
  • 「放浪形骸泽畔行」:放纵自己在水边漫步。
  • 「会得危言危行意」:领悟正直言行的意义所在。
  • 「佐成濯足濯缨名」:成就随遇而安的名声。
  • 「义无可去缘同姓」:因同姓在道义上无法离去。
  • 「心亦何求要独清」:心里无所求只愿独自保持清白。
  • 「今日龙舟虽古意」:如今的龙舟虽有古老的意义。
  • 「吴人未必楚人情」:吴地人未必有楚地人的情感。

赏析

《次弔原韵》是对屈原的追思与感慨

诗人理解屈原放浪形骸、坚守高洁的行为

诗中运用典故,如“濯足濯缨”,体现对屈原处世态度的认同

“义无可去缘同姓,心亦何求要独清”直接表明对屈原忠义、独善其身品质的敬仰

借对屈原的凭吊,抒发对其精神的追慕,同时也流露出对现实中人们理解屈原精神的思考,整首诗借古抒怀,情感真挚深沉

精选评论

  • 「凌云逸士」叶茵此诗,借弔原之韵,抒心中感慨。‘为怜举世不曾醒,放浪形骸泽畔行’,尽显对世人不醒之叹。
  • 「雅韵书生」诗中‘会得危言危行意,佐成濯足濯缨名’,体现诗人对高尚品行之追求,立意深刻。
  • 「墨羽墨客」叶茵借弔原之事,表达自我心境。‘义无可去缘同姓,心亦何求要独清’,展现其坚守自我之决心。
  • 「逸梦居士」此诗以弔原为切入点,情感真挚。‘今日龙舟虽古意,吴人未必楚人情’,引发对古今人情之思考。
  • 「素笺吟者」叶茵之作借弔原韵,传达对人生的思索。‘为怜举世不曾醒,放浪形骸泽畔行’,将诗人内心的孤独与无奈展现得淋漓尽致。

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