梅花喜神谱 小蕊一十六枝 其四
佛有光明台，蚌胎奚足贵。
聊以矜俗人，徒为宝所费。
注释
- 「佛有光明台」：佛有光明之台
- 「蚌胎奚足贵」：蚌胎哪里值得珍贵
- 「聊以矜俗人」：姑且用来向俗人夸耀
- 「徒为宝所费」：白白被当作宝贝耗费
赏析
诗写梅花小蕊
‘佛有光明台，蚌胎奚足贵’，以佛之光明台对比蚌胎，突出梅花之不凡
‘聊以矜俗人，徒为宝所费’，讽刺俗人只看重表面珍贵之物
艺术手法上，运用对比，鲜明展现梅花与其他被俗人称贵之物的差异
语言直白，批判意味浓厚，通过对比揭示俗人对事物价值判断的偏差，凸显梅花的独特价值
精选评论
- 「逸尘居士」以佛光明台与蚌胎对比，言梅花不为俗人所重，徒为宝所费，展现出一种超脱世俗的心境。
- 「幽梦轩主」佛光明台与蚌胎之论，衬托梅花不为俗人珍视，徒为宝所费，体现出梅花的超凡脱俗。
- 「清逸墨客」用佛光明台与蚌胎对比梅花，徒为宝所费，不为俗人重，凸显梅花的独特品格与超脱意味。
- 「静雅居士」佛光明台与蚌胎对比，梅花不为俗人所识，徒为宝所费，展现出梅花的高雅与孤独。
- 「墨韵诗客」佛光明台与蚌胎对照梅花，徒为宝所费，不为俗人贵，使梅花在对比中更显其超凡之质。