赠寻贤赵相士
赤脚佯聋术有神，贤才未必要贤寻。
寻贤牌子非贤物，自是君王坐右箴。
注释
- 「赤脚佯聋术有神」：装作赤脚且耳聋，却有着神奇的相术本领。
- 「贤才未必要贤寻」：贤才不一定非要去寻找。
- 「寻贤牌子非贤物」：用来寻找贤才的牌子并非真正的贤才之物。
- 「自是君王坐右箴」：这是君王放在座位右边的箴规。
赏析
《赠寻贤赵相士》中，诗人借对相士寻贤行为的调侃，揭示出贤才并非靠刻意寻找
‘赤脚佯聋术有神，贤才未必要贤寻’，以独特视角展现对传统寻贤方式的质疑
艺术上，语言直白诙谐，通过‘寻贤牌子非贤物’等句，一针见血地指出寻贤表象背后的实质，‘自是君王坐右箴’点明其真正意义，讽刺意味十足，引发人们对如何甄别贤才的深入思考
精选评论
- 「逸云客」赤脚佯聋术虽神，贤才不必刻意寻，寻贤牌子非贤物，王柏此诗见解独到。
- 「幽竹居士」王柏以赤脚佯聋之术，论贤才不必寻，揭示寻贤牌子非真贤之本质，发人深省。
- 「清风吟者」贤才何须贤寻，王柏借赤脚佯聋之神术，对寻贤牌子提出质疑，别有一番思考。
- 「墨香墨客」从赤脚佯聋术切入，探讨贤才与寻贤，王柏此诗观点新颖，耐人咀嚼。
- 「雅韵书生」赤脚佯聋术有神，贤才不必寻，王柏对寻贤现象剖析深刻，见解不凡。