极论

邵雍 · 宋 · 七言绝句 · 山水田园

下有黄泉上有天,人人许住百来年。

还知虚过死万遍,都似不曾生一般。

要识明珠须巨海,如求良玉必名山。

先能了尽世间事,然后方言出世间。

注释

  • 「黄泉」:指地下的泉水,这里代指地下,与“天”相对
  • 「虚过」:白白地度过
  • 「方言」:才说
  • 「了尽」:完全了解,看透
  • 「世间事」:人世间的各种事情

赏析

《极论》中,诗人感慨人生短暂,黄泉上天,不过百年,若虚过此生,即便死万遍也似未生

后以明珠良玉喻,指出要先洞察世间事,方能超脱

诗中思想深刻,劝人珍惜时光,务实求知

艺术手法上,善用比喻,将对人生的思考具象化,如明珠良玉之喻,使抽象道理易懂

语言直白却蕴含深意,如‘人人许住百来年’,质朴话语引人深思人生价值与意义

精选评论

  • 「玄风墨客」诗中以黄泉与天为喻,劝人珍惜时光,莫虚过此生,又以明珠良玉之求,阐述了先尽世间事再出世间的道理,富有哲理。
  • 「灵悟逸士」下有黄泉上有天,人生短暂,诗人劝诫莫虚过,以识珠求玉之例,点明先入世后出世之理,发人深省。
  • 「幽思文人」借天地之广阔与人生之短暂对比,强调不虚度光阴,又以明珠良玉喻,说明入世出世之先后,见解独到。
  • 「逸韵书生」从天地人生到世间诸事,诗人层层递进,阐述了先尽世间事再出世间的观点,诗句富含哲理,引人深思。
  • 「静慧居士」以黄泉、天为背景,叹人生易逝,劝莫虚过,以识珠求玉为引,道出先入世后出世之真谛,富有启迪。

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