和君实端明花庵独坐
静坐养天和，其来所得多。
耽耽同厦宇，密密引藤萝。
忘去贵臣度，能容野客过。
繫时休戚重，终不道如何。
注释
- 「静坐」：安静地坐着
- 「天和」：自然的和气
- 「耽耽」：深邃貌
- 「厦宇」：高大的房屋
- 「忘去」：忘记
- 「贵臣度」：贵臣的态度
- 「野客」：诗人自指
- 「繫时」：关系到当时
- 「休戚」：喜乐和忧虑
- 「终不道」：终究不说
- 「静坐养天和，其来所得多。」：安静地坐着修养自然的和气，从中获得的益处很多。
- 「耽耽同厦宇，密密引藤萝。」：深邃如同高大的房屋，藤萝密密地牵引着。
- 「忘去贵臣度，能容野客过。」：忘记贵臣的态度，能够容纳我这个野客到访。
- 「繫时休戚重，终不道如何。」：关系到当时的喜乐和忧虑，终究不说会怎样。
赏析
《和君实端明花庵独坐》这首诗，诗人于静坐中养天和，收获颇丰
诗中借厦宇、藤萝营造出静谧氛围，又以能容野客体现其超脱
忘去贵臣之态，尽显淡泊
诗人在这一方天地，忘怀休戚，展现出内心的平和与自在
艺术手法上，借景抒情，以环境烘托心境；对比贵臣与野客，突出自身追求
语言质朴却韵味悠长，让人感受到诗人超脱尘世的精神境界
精选评论
- 「静悟先生」静坐养天和，此乃修身之道，诗中以厦宇藤萝为喻，展现包容之态，忘贵臣度，容野客过，尽显豁达，休戚之重，淡然处之。\n「玄心居士」：邵雍此诗，静坐养和，所得颇丰，厦宇藤萝之景营造出清幽氛围，忘贵容野，超脱世俗，面对休戚，心境平和，颇具禅意。\n「清心逸士」：诗中静坐养天和，以厦宇藤萝为境，体现包容豁达之心，忘贵臣之度，容野客之过，面对休戚淡然，尽显诗人超脱宁静之态。\n「逸禅墨客」：静坐养天和，借厦宇藤萝之象，抒包容超脱之情，忘贵容野，不萦休戚，邵雍此诗尽显其清心寡欲、超凡脱俗之境界。\n「幽心吟者」：以静坐开篇，养天和而得之多，厦宇藤萝之清幽，忘贵容野之豁达表现得淋漓尽致，面对休戚之重，诗人心境平和，尽显悠然之态。