至灵吟
至灵之谓人，至贵之谓君。
明则有日月，幽则有鬼神。
注释
- 「至灵」：最为灵秀
- 「至贵」：最为尊贵
- 「明」：白天
- 「幽」：夜晚
- 「至灵之谓人，至贵之谓君。」：最为灵秀的称作人，最为尊贵的称作君。
- 「明则有日月，幽则有鬼神。」：白天有日月，夜晚有鬼神。
赏析
《至灵吟》短短几句，指出人是至灵之物，君是至贵者，天地间明有日月，幽有鬼神
此诗以简洁语言阐述对人与君及天地间存在的认知
艺术手法上，语言精炼，直陈观点，虽短小却蕴含深刻哲理，以高度概括的方式表达对世界的基本看法，给人以思考空间
精选评论
- 「灵慧逸人」此诗简洁明快，直陈人贵于灵，天地间日月鬼神皆有其明幽之理，彰显出诗人对人之本质的深刻思考。
- 「至灵悟者」短短数语，便点明人以灵为贵，以及天地间的明暗之象，体现了邵雍对宇宙人生的独特见解，富有哲理。
- 「灵韵居士」诗中强调人灵与君贵，以及日月鬼神之理，言简意赅，却蕴含着深邃的哲学意味，展现出诗人的智慧。
- 「明灵逸士」以简洁的语言阐述人灵、君贵以及天地间的明暗秩序，体现了诗人对世间万物规律的敏锐洞察，颇具启迪性。
- 「灵慧隐者」此诗清晰地表达了人贵于灵以及天地间的自然之理，展现出邵雍对宇宙人生的深刻认知，富有思辨性。