风吹木叶吟

邵雍 · 宋 · 七言乐府 · 边塞战争

风吹木叶不吹根,慎勿将根苦自陈。

天子旧都闲好住,圣人余事冗休论。

长年国裏神仙侣,安乐窝中富贵人。

万水千山行已遍,归来认得自家身。

注释

  • 「风吹木叶不吹根」:风只吹树叶而不吹树根。
  • 「慎勿将根苦自陈」:千万不要把树根的苦处自己诉说。
  • 「天子旧都闲好住」:天子的旧都适合悠闲地居住。
  • 「圣人余事冗休论」:圣人的其他事情繁杂就不要谈论了。
  • 「长年国裏神仙侣」:像长年国里的神仙伴侣一样。
  • 「安乐窝中富贵人」:在安乐窝里做富贵之人。
  • 「万水千山行已遍」:走遍了万水千山。
  • 「归来认得自家身」:归来后认清了自己。

赏析

《风吹木叶吟》借风吹木叶表达独特感悟

诗中劝人莫苦诉根源,要安于现状

提到天子旧都、圣人之事,展现出一种超脱的心境

以“长年国裏神仙侣,安乐窝中富贵人”描绘理想状态

诗人借边塞之景抒怀,万水千山走遍后回归自我

艺术手法上,借景寓意,将风吹木叶的自然现象与人生哲理相融合,语言简洁而富有深意,如“风吹木叶不吹根”一句,形象又蕴含劝诫之意,引导读者思考人生的态度与选择

精选评论

  • 「旷达客」‘风吹木叶不吹根,慎勿将根苦自陈’,此句寓意深远,劝人勿自苦,‘天子旧都闲好住,圣人余事冗休论’尽显豁达超脱之态,颇有道家风范。
  • 「超脱士」邵雍此诗,借风吹木叶之象,传达出一种超脱尘世的思想,‘长年国裏神仙侣,安乐窝中富贵人’描绘出一种悠然自得的生活境界,令人向往。
  • 「自在君」诗中‘风吹木叶不吹根’富有禅意,劝人放下执念,‘天子旧都闲好住,圣人余事冗休论’体现出对功名利禄的看淡,邵雍的自在洒脱尽显其中。
  • 「豁达客」‘风吹木叶不吹根’一句,引发人们对自身处境的思考,全诗围绕超脱尘世、追求自在展开,如‘万水千山行已遍,归来认得自家身’,展现了邵雍的人生感悟。
  • 「悠然君」邵雍以风吹木叶为切入点,阐述了一种超脱世俗、回归本真的思想,‘长年国裏神仙侣,安乐窝中富贵人’描绘出悠然自得的生活画面,诗风清新自然,意境深远。

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