仁者吟
仁者难逢思有常，平居慎勿恃无伤。
争先径路机关恶，近后语言滋味长。
爽口物多须作疾，快心事过必为殃。
与其病后能求药，不若病前能自防。
注释
- 「仁者」：有仁德的人
- 「难逢」：难以遇到
- 「思有常」：思想有一定的准则
- 「平居」：平时，平常
- 「恃无伤」：依靠没有灾祸
- 「争先径路」：争着走的捷径
- 「机关恶」：心机险恶
- 「近后语言」：后来的语言
- 「滋味长」：意味深长
- 「爽口物」：可口的食物
- 「作疾」：引发疾病
- 「快心事」：高兴的事情
- 「为殃」：带来灾祸
- 「病后」：生病之后
- 「求药」：寻求药物治疗
- 「病前」：生病之前
- 「自防」：自己预防
赏析
《仁者吟》劝诫世人，仁者难得且要保持常态，勿恃无伤
‘争先径路机关恶，近后语言滋味长’对比鲜明，揭示争强好胜的弊端
‘爽口物多须作疾，快心事过必为殃’以生活常理阐述道理
整首诗语言质朴，用对比、常理阐述等手法，深入浅出地传达出关于为人处世的哲理，具有深刻的警示意义
精选评论
- 「逸云居士」此诗富含哲理，劝人莫恃无伤，勿走争先恶路，近后语言滋味长，病前自防方为妙。
- 「幽竹墨客」邵雍以诗劝世，仁者难逢需思常，勿恃无伤，争先有害，近后有益，病前自防。
- 「墨香居士」诗中邵雍告诫世人，仁者难逢，平居慎勿恃无伤，争先径路恶，近后滋味长。
- 「清风雅士」邵雍劝人莫恃无伤，争先有害，近后有益，病前自防，此乃仁者之吟。
- 「兰韵书生」邵雍以诗警世，仁者难逢思有常，勿恃无伤，争先径路险，近后韵味长。