天津感事二十六首 其二
宠辱事多今不见，兴亡时去止堪哀。
诸观今日长安道，抵暮行人犹往来。
注释
- 「宠辱」：荣耀和耻辱
- 「兴亡」：兴盛和灭亡
- 「抵暮」：到傍晚
- 「宠辱事多今不见」：如今荣耀和耻辱的事情大多已不见踪迹
- 「兴亡时去止堪哀」：兴盛灭亡随着时间过去只令人哀伤
- 「诸观今日长安道」：看看如今长安的道路
- 「抵暮行人犹往来」：到傍晚行人仍然来来往往
赏析
《天津感事二十六首 其二》：此诗蕴含着深刻的哲理与感慨
诗人感慨宠辱之事如今已难觅踪迹，兴亡更替令人哀伤
以长安道上行人往来的画面，映衬出时光流逝、世事变迁的无常
艺术手法上，借景抒情，用长安道上的景象引发对历史兴衰、人生起伏的思考，语言简洁却意味深长，让人在品味中领悟到人生的沧桑与世事的变幻
精选评论
- 「悟尘客」宠辱兴亡，皆成过往，长安道上行人往来不息，诗人借此感慨时光流逝，世事无常。
- 「醒世翁」诗中对宠辱兴亡的感叹，与长安道上行人的往来形成对比，揭示了人生的匆匆与世事的变迁。
- 「观世者」邵雍通过此诗，以宠辱兴亡之不见，衬长安道上行人之往来，引发对历史与人生的深沉思考。
- 「知时客」宠辱事去，兴亡时哀，长安道上行人依旧，诗人以景寓情，表达对时光易逝、世事沧桑的感慨。
- 「阅世叟」诗中展现了宠辱兴亡的虚幻，长安道上行人的忙碌，反映出诗人对人生短暂和世事无常的深刻体悟。