有客吟
伊嵩有客欲无言，进退由来尽俟天。
好静未能忘水石，乐闲非为学神仙。
休嗟紫陌难为客，且喜清风不用钱。
枉尺直寻何必较，此心都大不求全。
注释
- 「伊嵩」：指伊水与嵩山，这里代指诗人所在之地。
- 「俟天」：等待天命。
- 「紫陌」：指京城的道路。
- 「枉尺直寻」：比喻在小处委屈一下，以求得较大的好处。
- 「此心都大」：指自己的心胸宽广。
赏析
《有客吟》中，诗人表达了进退随缘、顺应天命的豁达思想
如“进退由来尽俟天”一句尽显其对命运的坦然
艺术手法上，善用对比，“休嗟紫陌难为客，且喜清风不用钱”，将尘世的艰难与自然的美好对比，突出对自然之乐的追求
语言质朴，却蕴含深刻哲理，如“枉尺直寻何必较，此心都大不求全”，体现出诗人不苛求完美、随心自在的心境，整首诗展现出超脱尘世的旷达情怀
精选评论
- 「逸云居士」邵雍此诗尽显其超脱豁达的心境。伊嵩有客欲无言，进退皆随天，体现出他对命运的坦然。好静不忘水石，乐闲不为神仙，展现出其独特的生活态度。
- 「幽篁墨客」诗中邵雍表达了自己进退随缘的处世哲学。虽身处紫陌，却能享受清风，不纠结于得失，心向宁静，这种豁达的心态令人钦佩。
- 「墨韵书生」邵雍以伊嵩之客自比，阐述了自己的人生态度。好静乐闲，不为名利所累，但求内心平静，诗中体现出他对自由生活的向往和对世俗的超脱。
- 「清风雅士」此诗展现了邵雍超脱尘世的情怀。他在伊嵩之间，进退由天，好静乐闲，不为外界所扰，以一种淡然的心态面对生活，读来如沐清风。
- 「兰馨居士」邵雍在诗中表达了自己对生活的独特见解。作为伊嵩之客，他进退从容，追求宁静自由的生活，不为世俗所困，其诗充满了道家的超脱思想。