秋怀三十六首 其九
周诗云娶妻，周易云归妹。
七夕世俗情，乞巧儿女态。
日暮云雨过，人谓牛女会。
云雨本无踪，牛女岂相配。
注释
- 「周诗云娶妻」：《诗经》说娶妻
- 「周易云归妹」：《周易》说归妹
- 「七夕世俗情」：七夕节的世俗情感
- 「乞巧儿女态」：乞求巧艺的儿女姿态
- 「日暮云雨过」：傍晚云雨过后
- 「人谓牛女会」：人们说牛郎织女相会
- 「云雨本无踪」：云雨本来没有踪迹
- 「牛女岂相配」：牛郎织女怎么能相配
赏析
《秋怀三十六首 其九》借周诗和周易中关于娶妻、归妹的说法，对比七夕世俗乞巧的儿女态
指出云雨无踪，牛女不应相配
此诗对世俗观念进行了理性审视
艺术手法上，运用对比，将经典记载与世俗七夕习俗对比，如“周诗云娶妻，周易云归妹
七夕世俗情，乞巧儿女态”，鲜明突出对世俗的批判
以云雨无踪、牛女不配进一步论证，语言简洁，观点明确，引发读者对传统习俗和观念的重新思考
精选评论
- 「静悟者」借周诗与周易之典，对七夕世俗情状进行剖析，揭示其虚幻本质，见解深刻，独具慧眼。
- 「灵犀客」邵雍以独特视角解读七夕，从经典出发，指出云雨无踪、牛女不配，打破世俗认知，富有思辨性。
- 「禅意居士」诗中对七夕乞巧等世俗情状的思考别具一格，借古喻今，展现出超脱世俗的禅意。
- 「慧光书生」通过引用经典，对七夕习俗进行理性审视，“云雨本无踪，牛女岂相配”，观点新颖，令人耳目一新。
- 「悟真诗客」以周诗周易为引，深入探讨七夕内涵，揭示其世俗表象下的虚幻，给人以深刻启迪。