越问 舜禹
帝舜生于姚丘兮，地近夷而居东。
母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹。
历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹。
二女降于妫汭兮，百官备而景从。
大禹巡于鬴山兮，会羣臣而计功。
执玉帛者万国兮，戮后至之防风。
託菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土。
发金简于石匮兮，藏秘图于山中。
望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴。
俨庙貌于千古兮，遗化被于无穷。
繄帝王之所在兮，宜风俗之近古。
习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠。
客曰于戏大哉兮，又何可以比隆。
然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同。
注释
- 「帝舜生于姚丘兮，地近夷而居东」：帝舜出生在姚丘，此地靠近夷人居住在东方。
- 「母握登感天瑞兮，漾祥光于大虹」：他的母亲握登感应上天祥瑞，有大虹闪耀祥光。
- 「历山其所耕稼兮，陶渔皆有遗迹」：历山是他耕种庄稼的地方，制陶捕鱼都留下了遗迹。
- 「二女降于妫汭兮，百官备而景从」：尧帝的两个女儿下嫁妫汭，百官完备且像影子一样跟从。
- 「大禹巡于鬴山兮，会羣臣而计功」：大禹在鬴山巡视，会合群臣计算功劳。
- 「执玉帛者万国兮，戮后至之防风」：拿着玉帛前来的有万国，杀了迟到的防风氏。
- 「託菲饮以名泉兮，凿了溪而宅土」：依托菲饮命名泉水，开凿了溪并在此居住。
- 「发金简于石匮兮，藏秘图于山中」：从石匮中取出金简，将秘图藏于山中。
- 「望邑名夫虞姚兮，山灵护夫禹穴」：远望城邑名为虞姚，山灵守护着禹穴。
- 「俨庙貌于千古兮，遗化被于无穷」：庄严的庙貌千古留存，遗留的教化无穷无尽。
- 「繄帝王之所在兮，宜风俗之近古」：因为帝王所在之地，风俗适宜接近古代。
- 「习孝悌与勤俭兮，亦好逊而上忠」：人们习惯孝悌和勤俭，也喜好谦逊且崇尚忠诚。
- 「客曰于戏大哉兮，又何可以比隆」：客人说哎呀，伟大啊，又怎么可以和他们相提并论。
- 「然有为者亦若是兮，岂无与舜禹之事同」：然而有作为的人也像这样，难道没有和舜禹之事相同的。
赏析
《越问 舜禹》赏析：介绍舜禹事迹，展现其伟大功绩与品德
舜生于姚丘，耕稼陶渔有遗迹，二女下嫁，百官景从；大禹巡山计功，凿溪宅土等
诗歌体现舜禹作为帝王的风范，以及当地受其遗化，风俗近古
艺术手法上，以叙述为主，条理清晰地讲述舜禹故事，如“帝舜生于姚丘兮，地近夷而居东”等，使读者能系统了解舜禹生平，感受到他们对历史发展的深远影响，同时也传达出对其品德功绩的敬仰之情
精选评论
- 「逸云居士此词以帝舜、大禹之事为脉络，铺陈有序，展现了古代帝王的功绩与遗风，词藻古朴典雅，颇具韵味。」
- 「幽梦客对舜禹事迹的描绘生动形象，仿佛将读者带入了那个古老的时代，感受到了帝王的风范与历史的厚重。」
- 「清风雅士词中语句流畅自然，对舜禹的歌颂之情溢于言表，同时也引发了人们对古代盛世的向往。」
- 「墨韵书生用典精准，通过对舜禹相关典故的运用，丰富了词作的内涵，展现了作者深厚的文化底蕴。」
- 「素心隐者整首词围绕舜禹展开，层次分明，体现了作者对古代帝王的崇敬与对历史文化的传承之意。」