喜雨二解 其二
须知造化自心生，风雨云雷特践形。
人在两閒元有事，天于万类岂无情。
焦枯蒙润物苏醒，昏闷得凉身泰平。
昨夜桃笙时便背，定应收捲向金茎。
注释
- 「造化」：指大自然
- 「践形」：体现于形体
- 「桃笙」：指竹席
- 「金茎」：指铜柱，这里指宫中的器物
赏析
《喜雨二解 其二》：吴潜此诗富有哲理
‘须知造化自心生，风雨云雷特践形’指出造化源于内心，风雨云雷是其体现
接着写雨让焦枯苏醒、人得泰平，‘昨夜桃笙时便背，定应收捲向金茎’以生活细节暗示雨的作用
整首诗将哲理与喜雨结合，借景抒情，表达对雨的赞美及对自然与人生的思考，艺术手法自然流畅又蕴含深意
精选评论
- 「逸云居士」此诗蕴含深刻哲理，指出造化由心生，风雨云雷皆有迹可循，人在天地间有所作为，上天对万物亦有情。焦枯得润、昏闷得凉，体现雨的恩泽，结尾想象奇特，富有韵味。
- 「幽篁墨客」诗中阐述造化与人心的关系，风雨云雷皆应人心而生，人在天地间并非无所事事，上天对万物有情。焦枯蒙润、昏闷得凉，展现雨的作用，昨夜桃笙变化的想象，增添诗的趣味。
- 「清风吟者」整首诗围绕造化与喜雨展开，论述深刻，从造化自心生到万物皆有情，焦枯苏醒、昏闷泰平体现雨的功效，结尾对桃笙变化的描写，给人以新奇之感，耐人寻味。
- 「素月居士」此诗富有哲理，将造化与人心相连，风雨云雷因人心而动，人在天地间有其意义，上天对万物眷顾。焦枯蒙润、昏闷得凉，凸显雨之益处，昨夜桃笙的想象，使诗更具意境。
- 「墨韵书生」诗中探讨造化与人心的关联，认为风雨云雷皆由心生，人在天地间有所作为，上天对万物有情。焦枯得润、昏闷得凉，体现雨的价值，结尾对桃笙变化的描写，增添诗的神秘色彩。