题彭绍墨

唐士耻 · 宋 · 七言古诗 · 闲适哲理

彭绍之墨玄又玄,问谁得法託之仙。

凌烟胶漆有三昧,鲁直之什曹洞禅。

我欲大振狮子吼,直恐惊翻龙象筵。

纷纷是事但且置,一言为语千金廉。

唐人五字魂遶天,箕敛四大归新篇。

空余句法落寰海,豆萁不觉相熬煎。

中原可復墨可黔,鬓丝白髮知何年。

注释

  • 「彭绍之墨」:彭绍所制的墨\n「託之仙」:依托于仙人,这里指制墨技艺高超\n「凌烟胶漆」:一种制墨的材料或工艺\n「三昧」:佛教用语,指事物的要领、真谛\n「鲁直之什」:黄庭坚的诗篇\n「曹洞禅」:佛教禅宗的一派\n「狮子吼」:佛教用语,比喻佛菩萨说法时的威严\n「龙象筵」:高僧大德的集会\n「廉」:价值高\n「唐人五字」:指唐代诗人的五言诗\n「箕敛」:搜刮\n「四大」:佛教用语,指地、水、火、风\n「寰海」:天下\n「豆萁」:豆秸,这里比喻兄弟相残\n「黔」:黑色\n\n「彭绍之墨玄又玄,问谁得法託之仙」:彭绍所制的墨玄之又玄,不知是谁得到了仙人的制墨方法\n「凌烟胶漆有三昧,鲁直之什曹洞禅」:制墨的材料和工艺有其要领,就像黄庭坚的诗篇蕴含着曹洞禅的深意\n「我欲大振狮子吼,直恐惊翻龙象筵」:我想大声宣扬佛法,只怕惊到了高僧大德的集会\n「纷纷是事但且置,一言为语千金廉」:各种事情暂且放下,一句话价值千金\n「唐人五字魂遶天,箕敛四大归新篇」:唐代诗人的五言诗灵魂萦绕天际,搜刮天地精华融入新的诗篇\n「空余句法落寰海,豆萁不觉相熬煎」:只剩下诗句流传天下,兄弟之间不知不觉就像豆秸一样相互煎熬\n「中原可復墨可黔,鬓丝白髮知何年」:中原可以收复,墨可以变黑,可我的鬓发变白却不知是何年\n\n「鲁直之什曹洞禅」:黄庭坚的诗篇蕴含着曹洞禅的深意\n「空余句法落寰海,豆萁不觉相熬煎」:只剩下诗句流传天下,兄弟之间不知不觉就像豆秸一样相互煎熬\n\n「中原可復墨可黔,鬓丝白髮知何年」:中原可以收复,墨可以变黑,可我的鬓发变白却不知是何年。

赏析

《题彭绍墨》围绕彭绍之墨展开,从其墨法的玄奥说起,提及与凌烟胶漆、鲁直之什的关联,诗人想振臂高呼却又担心惊到众人

诗中既有对唐人五字诗法的推崇,又感慨句法虽存但如今人们相互煎熬

还表达了对中原恢复、墨色变化以及自身鬓发变白的忧虑

艺术手法上,运用比喻等,如将墨法比作禅意,语言富有诗意且蕴含哲理,在对墨的探讨中融入对人生、文化传承等多方面的思考

精选评论

  • 「雅韵墨客此诗围绕彭绍之墨展开,探讨书法之道,语言精妙,尽显文人之雅趣。」
  • 「清风居士诗中对墨法的论述,以及对唐人五字的推崇,体现了作者的书法见解。」
  • 「逸趣文人整首诗充满哲理,对书法与人生的思考,令人深思,别具一格。」
  • 「墨韵诗者以彭绍之墨为切入点,阐述书法之妙,用词精准,富有韵味。」
  • 「静思雅士诗中对中原可復与墨可黔的感慨,展现出作者的家国情怀。」

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