道过成蹊庵偶成旧风一篇
笑把青藜出武夷，不辞千里访幽奇。
吐吞风月一壶酒，拈弄溪山万首诗。
道过星河骇双目，万竈清烟缠华屋。
老岩峭拔森翠屏，大江东去流苍玉。
樵人弛薪指似予，中有玉洞藏仙都。
楼阁参差美轮奂，神仙隠显知有无。
夕阳挂树暮山紫，行行到此欲脱屣。
门前三径绿苔深，浩荡春风醉桃李。
子然放步成蹊庵，其一仙翁乐笑谈。
苍髯绿鬓两眸碧，霞标芝宇清岩岩。
青牛人去几千载，源流尚有玄孙在。
身裏蓬莱十二楼，杖头云水三千界。
大隠从来只市廛，年来教法况萧然。
先生驻锡庐山下，混俗和光四十年。
琅庭琛馆五云起，五湖四海来如蚁。
天下三百六十洲，未见堂宇高于此。
自非先生真栋梁，安能玄阃颜辉光。
烟簑雨笠捘入门，琴佩剑履充其堂。
先生何年创丹室，宝篆灰寒门牖密。
明窗浄几一炉香，何人会此真消息。
先生何日结草庐，读尽丹台紫府书。
有时瞑目坐蒲团，闲即汲水浇园蔬。
妙南老人画真迹，一枝薜荔缠寒碧。
莫问当年老沈翁，先生默契真端的。
竹锁庵边炼药台，鹧鸪啼得百花开。
归去武夷向人说，也曾亲诣同原来。
先生此功与此德，不须语句碑诸石。
铭在诸人肺腑间，闻者欲见不可得。
斩新花竹旧烟霞，十洲三岛共一家。
有人问着长生事，默默无言指落花。
璚山道人懒成趣，勉强搜索此数句。
明朝铁笛吹一声，直入千山万山去。
注释
- 「笑把青藜出武夷」：笑着拿着青藜走出武夷山。
- 「不辞千里访幽奇」：不推辞千里路程去寻访幽奇之地。
- 「吐吞风月一壶酒」：吞吐风月在一壶酒中。
- 「拈弄溪山万首诗」：把玩溪山写下万首诗。
- 「道过星河骇双目」：路过星河让人双眼惊骇。
- 「万竈清烟缠华屋」：千万炉灶的清烟环绕着华丽的房屋。
- 「老岩峭拔森翠屏」：古老的岩石峭拔林立像翠绿的屏风。
- 「大江东去流苍玉」：大江东流像流淌着苍玉。
- 「樵人弛薪指似予」：樵夫放下柴指着告诉我。
- 「中有玉洞藏仙都」：中间有玉洞藏着仙都。
- 「楼阁参差美轮奂」：楼阁高低错落十分华丽。
- 「神仙隠显知有无」：神仙的隐现不知有没有。
- 「夕阳挂树暮山紫」：夕阳挂在树上，傍晚的山峦呈现紫色。
- 「行行到此欲脱屣」：走到这里想要抛开世俗。
- 「门前三径绿苔深」：门前的三条小路绿苔深厚。
- 「浩荡春风醉桃李」：浩荡的春风让桃李沉醉。
- 「子然放步成蹊庵」：独自漫步来到成蹊庵。
- 「其一仙翁乐笑谈」：其中有一位仙翁快乐地谈笑。
- 「苍髯绿鬓两眸碧」：苍髯绿鬓，两眼碧绿。
- 「霞标芝宇清岩岩」：风采高雅，屋宇如芝草般清秀挺拔。
- 「青牛人去几千载，源流尚有玄孙在」：青牛老子离去几千载，源流还有玄孙在此。
- 「身裏蓬莱十二楼，杖头云水三千界」：身体如同蓬莱十二楼，杖头有着云水三千界。
- 「大隠从来只市廛，年来教法况萧然」：大隐向来就在市井，近年来教法更加冷落。
- 「先生驻锡庐山下，混俗和光四十年」：先生在庐山下驻锡，混同世俗、和光同尘四十年。
- 「琅庭琛馆五云起，五湖四海来如蚁」：美玉般的庭院馆舍五云升起，五湖四海的人如蚁般涌来。
- 「天下三百六十洲，未见堂宇高于此」：天下三百六十洲，没见过堂宇比这里更高的。
- 「自非先生真栋梁，安能玄阃颜辉光」：若不是先生是真正的栋梁，怎能让道观光彩照人。
- 「烟簑雨笠捘入门，琴佩剑履充其堂」：穿着蓑衣戴着斗笠走进门，琴、佩剑摆满了厅堂。
- 「先生何年创丹室，宝篆灰寒门牖…」：先生哪一年创建的丹室，宝篆香灰布满了门窗…
赏析
《道过成蹊庵偶成旧风一篇》叙述访幽奇经历，展现山水之美，如“老岩峭拔森翠屏，大江东去流苍玉”
艺术上，语言优美，“笑把青藜出武夷，不辞千里访幽奇”尽显兴致
通过对成蹊庵及仙翁的描写，如“苍髯绿鬓两眸碧，霞标芝宇清岩岩”，营造出神秘且超凡脱俗的氛围，表达对道家境界的向往与对仙翁的敬仰
精选评论
- 「云逸先生笑访武夷，吐吞风月，拈弄溪山，尽显诗人潇洒自在之态，对成蹊庵的描写生动，凸显其独特韵味。」
- 「竹影居士诗中描绘的武夷风光与成蹊庵的景象相得益彰，展现出诗人对自然与人文之美的敏锐捕捉，对仙翁的刻画也别具一格。」
- 「松涛吟客从访幽奇到描绘成蹊庵，诗人的笔触细腻而灵动，将山水之美与仙翁之风采融合，营造出一种超凡脱俗的氛围。」
- 「灵霄散人此诗通过对行程的叙述，展现了诗人的游历心境，对成蹊庵的赞美之情溢于言表，体现了对道家文化的深刻理解。」
- 「兰香墨客诗中既有对自然风光的赞美，又有对仙翁及教法的敬仰，语言优美流畅，富有节奏感，是一篇佳作。」