武昌怀古十咏 灵竹寺
孝之一字协天伦，信可通天感鬼神。
霜满竹林安得笋，心倾泪雨自生春。
祇闻郭巨曾埋子，岂得曾参亦杀人。
凿隧及泉愚尔耳，斯人盍是舜之臣。
注释
- 「协天伦」：符合天伦
- 「霜满竹林安得笋」：霜布满竹林怎么能有笋
- 「心倾泪雨自生春」：内心倾洒泪雨自然生出春天
- 「郭巨曾埋子」：郭巨曾埋掉自己的儿子
- 「岂得曾参亦杀人」：难道曾参也会杀人
- 「凿隧及泉愚尔耳」：挖掘隧道到泉水是愚蠢的行为
- 「斯人盍是舜之臣」：这个人怎么能是舜的臣子
赏析
《武昌怀古十咏 灵竹寺》赏析：诗围绕“孝”展开，认为孝可感天动地
霜满竹林却无笋，心倾泪雨自生春
提到郭巨埋子与曾参杀人的典故，批判凿隧及泉的愚行
诗人借灵竹寺相关之事，以典故为依托，阐述对孝的看法，以景烘托情感，表达对传统孝道的推崇及对不当行为的批判，借古喻今，引发对人性与道德的思考
精选评论
- 「竹隐居士」此诗以孝为切入点，借典故深入探讨人性与伦理，如霜竹无笋之象与泪雨自生之景相衬，引发对孝之真谛的思索。
- 「墨香逸客」诗中典故信手拈来，郭巨、曾参之事与灵竹寺之景交融，展现出对孝道及相关故事的深刻感悟，笔触细腻而富含哲理。
- 「兰心雅士」从灵竹寺景引入，借霜竹、泪雨等意象，结合孝之典故，营造出一种深沉且耐人寻味的氛围，让人沉浸于对伦理道德的思考中。
- 「清风吟者」以独特视角将自然景象与孝之典故相融合，霜满竹林与心倾泪雨对比，凸显对孝之内涵的探寻，诗句富有感染力。
- 「诗韵逸叟」围绕灵竹寺展开，借孝之传说与寺中景象，传达出对孝悌忠信等品德的敬仰，语言简洁却意味深长。