自谓
造物果小儿，可得问天公。
一生贫到骨，万感悲填胸。
形神本尘坌，身世相羁笼。
安得骑玉鳌，眇然追冥鸿。
锦步四十里，浊哉一石崇。
东阁万张颐，哺一公孙洪。
铜山流臭泉，到了埋邓通。
何如德行贵，晞颜师仲弓。
文苑丽长春，学海深无穷。
人自泾渭水，我但夷齐风。
貂裘有何异，羊枣远不同。
人生水上萍，世事江头枫。
三思欲四休，一拙胜万工。
火宅煎杀人，此身如甑中。
于道有所味，触意无復忡。
心杓指以南，性水决而东。
炼得身如鹤，始可冲秋空。
道人亦不贫，朝灌三畦松。
注释
- 「造物」：指创造万物的神灵
- 「问天公」：向老天爷发问
- 「贫到骨」：贫穷到了极点
- 「尘坌」：灰尘
- 「羁笼」：束缚
- 「玉鳌」：传说中的神龟
- 「冥鸿」：高飞的鸿雁
- 「锦步」：华丽的脚步
- 「石崇」：晋代富豪
- 「东阁」：指宰相府
- 「公孙洪」：汉代人
- 「铜山」：产铜的山
- 「邓通」：汉代人
- 「晞颜」：仰慕颜回
- 「师仲弓」：以仲弓为师
- 「文苑」：文学园地
- 「学海」：知识的海洋
- 「泾渭水」：比喻是非分明
- 「夷齐风」：指伯夷、叔齐的高尚品德
- 「貂裘」：貂皮大衣
- 「羊枣」：一种水果
- 「水上萍」：比喻人生漂泊不定
- 「江头枫」：江边的枫树
- 「三思」：反复思考
- 「四休」：四种修养的境界
- 「一拙」：一种拙朴的品质
- 「万工」：各种技艺
- 「火宅」：比喻充满烦恼的尘世
- 「甑中」：蒸笼里
- 「于道」：对于道
- 「触意」：触动心意
- 「忡」：忧愁
- 「心杓」：指心
- 「性水」：指本性
- 「冲秋空」：冲向秋天的天空
- 「三畦松」：三块松树林
赏析
《自谓》中诗人感慨造物弄人，一生贫困，万感悲怀
认为形神受尘世羁绊，身世如牢笼
通过对比石崇、邓通等，表达对德行的崇尚，愿如颜回、仲弓
诗中运用比喻，如“人生水上萍，世事江头枫”，形象展现人生与世事的无常
整体以议论为主，兼用比喻，表达了对人生境遇的思考及对高尚品德的追求，情感沉郁又不失超脱之志
精选评论
- 「逸云居士此诗意境深邃，情感真挚，尽显诗人对尘世的超脱与对德行的崇尚，如‘何如德行贵，晞颜师仲弓’，发人深省。」
- 「幽篁墨客白玉蟾以独特视角剖析人生，‘人生水上萍，世事江头枫’之句，将人生与世事的无常展现得淋漓尽致。」
- 「清风吟者诗中蕴含深刻哲理，如‘炼得身如鹤，始可冲秋空’，体现出诗人对精神境界升华的追求。」
- 「墨韵居士整首诗风格古朴，情感深沉，‘造物果小儿，可得问天公’一句，尽显诗人对命运的感慨。」
- 「素心雅士白玉蟾借景抒情，借山水田园之景，抒内心超脱之意，‘道人亦不贫，朝灌三畦松’别具韵味。」