祀神词
食苹兮昆崙，驾文鳐兮西海。
登羣玉之府兮白云熊熊，祀司天兮毛采。
占筳篿兮瑶池，恍余心兮飉厉。
旋升兮轩丘，即平圃兮伫眙。
飒晨风兮丹木，闻环玉兮泠泠。
神来归兮洋水，舞青鸟兮都庭。
陈桂尊兮藉白茅，申微词兮再拜以伛。
歆余诚兮神何私，惟怙终兮拙鲁。
注释
- 「食苹」：吃苹草\n「昆崙」：昆仑山\n「驾」：驾驭\n「文鳐」：传说中的鱼\n「西海」：西方的海\n「登」：登上\n「羣玉之府」：神话中的仙府\n「白云熊熊」：白云熊熊燃烧的样子\n「祀」：祭祀\n「司天」：掌管上天的神\n「毛采」：毛色和光彩\n「占」：占卜\n「筳篿」：占卜的器具\n「瑶池」：神话中的池\n「恍」：恍惚\n「飉厉」：形容风声\n「旋」：随即\n「升」：上升\n「轩丘」：传说中的山\n「即」：到\n「平圃」：传说中的园圃\n「伫眙」：伫立凝视\n「飒」：形容风声\n「晨风」：早晨的风\n「丹木」：神话中的树\n「闻」：听到\n「环玉」：玉佩声\n「泠泠」：形容声音清脆\n「神来归」：神灵归来\n「洋水」：神话中的水\n「舞」：起舞\n「青鸟」：神话中的鸟\n「都庭」：都城的宫廷\n「陈」：陈列\n「桂尊」：桂木做的酒器\n「藉」：垫\n「白茅」：白色茅草\n「申」：表达\n「微词」：微小的言辞\n「再拜」：拜两次\n「伛」：弯腰\n「歆」：享用\n「余诚」：我的诚意\n「神何私」：神灵为何偏爱\n「惟」：只是\n「怙终」：坚持到底\n「拙鲁」：笨拙迟钝\n\n「食苹兮昆崙」：在昆仑山吃苹草\n「驾文鳐兮西海」：驾驭文鳐鱼到西海\n「登羣玉之府兮白云熊熊」：登上群玉之府白云熊熊燃烧\n「祀司天兮毛采」：祭祀司天的神看毛色光彩\n「占筳篿兮瑶池」：在瑶池占卜\n「恍余心兮飉厉」：恍惚中我的心风声凄厉\n「旋升兮轩丘」：随即上升到轩丘\n「即平圃兮伫眙」：到平圃后伫立凝视\n「飒晨风兮丹木」：早晨的风拂过丹木\n「闻环玉兮泠泠」：听到玉佩声清脆\n「神来归兮洋水」：神灵归来至洋水\n「舞青鸟兮都庭」：青鸟在都城宫廷起舞\n「陈桂尊兮藉白茅」：陈列桂木酒器垫着白茅\n「申微词兮再拜以伛」：表达微小言辞拜两次并弯腰\n「歆余诚兮神何私」：享用我的诚意神灵为何偏爱\n「惟怙终兮拙鲁」：只是坚持到底我笨拙迟钝\n\n「食苹」：食苹草，典出《诗经》\n「昆崙」：昆仑山\n「驾文鳐」：驾乘文鳐\n「西海」：西方之海\n「登羣玉之府」：登上群玉之府\n「白云熊熊」：白云熊熊状\n「祀司天」：祭祀司天之神\n「毛采」：毛色与光彩\n「占筳篿」：用筳篿占卜\n「瑶池」：神话中的瑶池\n「恍余心」：使我心恍惚\n「飉厉」：风声凄厉\n「旋升」：随即上升\n「轩丘」：轩丘\n「即平圃」：到平圃\n「伫眙」：伫立凝视\n「飒晨风」：早晨的风飒飒\n「丹木」：丹木\n「闻环玉」：听到环玉之声\n「泠泠」：清脆之声\n「神来归」：神灵归来\n「洋水」：洋水\n「舞青鸟」：青鸟起舞\n「都庭」：都城宫廷\n「陈桂尊」：陈列桂木酒尊\n「藉白茅」：以白茅为垫\n「申微词」：表达微词\n「再拜」：拜两次\n「伛」：弯腰\n「歆余诚」：享用我的诚意\n「神何私」：神灵为何偏爱\n「惟怙终」：只坚持到底\n「拙鲁」：笨拙迟钝\n\n「食苹」：吃苹草，有典故\n「昆崙」：昆仑山\n「驾文鳐」：驾驭文鳐这种神鱼\n「西海」：西方的海域\n「登羣玉之府」：登上群玉之府这一仙府\n「白云熊熊」：白云呈现熊熊燃烧的样子\n「祀司天」：祭祀掌管上天的神灵\n「毛采」：毛色与光彩\n「占筳篿」：用筳篿占卜\n「瑶池」：神话中的瑶池仙境\n「恍余心」：使我内心恍惚\n「飉厉」：风声凌厉\n「旋升」：随即上升\n「轩丘」：传说中的山\n「即平圃」：到达平圃\n「伫眙」：伫立凝视\n「飒晨风」：早晨的风飒飒作响\n「丹木」：神话中的树木\n「闻环玉」：听到玉佩碰撞的声音\n「泠泠」：声音清脆悦耳\n「神来归」：神灵归来\n「洋水」：神话中的水名\n「舞青鸟」：青鸟在跳舞\n「都庭」：都城的宫廷\n「陈桂尊」：陈列桂木制成的酒尊\n「藉白茅」：用白茅铺垫\n「申微词」：表达微小的言辞\n「再拜」：拜两次\n「伛」：弯腰行礼\n「歆余诚」：享用我的诚意\n「神何私」：神灵为何有所偏爱\n「惟怙终」：只是坚持到底\n「拙鲁」：笨拙迟钝\n\n「食苹」：食苹草，有出处\n「昆崙」：昆仑山\n「驾文鳐」：驾乘文鳐鱼\n「西海」：西方的海\n「登羣玉之府」：登上群玉之府\n「白云熊熊」：白云呈现熊熊的样子\n「祀司天」：祭祀司天之神\n「毛采」：毛色与光彩\n「占筳篿」：用筳篿占卜\n「瑶池」：神话中的瑶池\n「恍余心」：使我心恍惚\n「飉厉」：风声凄厉\n「旋升」：随即上升\n「轩丘」：传说中的山\n「即平圃」：到平圃\n「伫眙」：伫立凝视\n「飒晨风」：早晨的风飒飒\n「丹木」：神话中的树\n「闻环玉」：听到环玉之声\n「泠泠」：声音清脆\n「神来归」：神灵归来\n「洋水」：神话中的水\n「舞青鸟」：青鸟起舞\n「都庭」：都城宫廷\n「陈桂尊」：陈列桂木酒尊\n「藉白茅」：以白茅为垫\n「申微词」：表达微词\n「再拜」：拜两次\n「伛」：弯腰\n「歆余诚」：享用我的诚意\n「神何私」：神灵为何偏爱\n「惟怙终」：只坚持到底\n「拙鲁」：笨拙迟钝
赏析
《祀神词》充满奇幻色彩，描绘了祭祀神灵的情景
从食苹昆崙、驾文鳐西海，到登羣玉之府、祀司天等，展现出神秘的祭祀之旅
诗人在占筳篿、闻环玉等过程中，恍若心飉厉，情感起伏
艺术手法上，用词华丽奇幻，如“羣玉之府”“白云熊熊”等，营造出神秘氛围，通过一系列动作和心理描写，展现祭祀时的虔诚与内心感受，使诗歌具有独特的艺术魅力，充满浪漫主义色彩
精选评论
- 「逸云客此词以奇幻之笔描绘祀神之景，辞藻瑰丽，境界缥缈，仿若将人带入神秘空灵之境。」
- 「幽梦居士李龏笔下祀神之状，灵动鲜活，从昆仑到西海，从羣玉之府到瑶池轩丘，尽显奇幻色彩，读之令人心驰神往。」
- 「清风吟客诗中对祀神场景的铺陈，用词精妙，如“飒晨风兮丹木，闻环玉兮泠泠”，营造出清幽而肃穆的氛围。」
- 「墨香居士整首词围绕祀神展开，情感真挚，虽为祀神词，却能感受到作者内心的虔诚与对神灵的敬畏。」
- 「灵霄客李龏以丰富的想象勾勒祀神画面，从驾文鳐到舞青鸟，再到陈桂尊申微词，层次分明，别具一格。」