赵侯母葛氏挽诗
盛德高年百福全,瑶池元是女中仙。
慈民束吏如侯少,为国生材嘆母贤。
綵服俄更衰服去,襦歌还与薤歌传。
民怀召父依依切,苦恨夫人不少延。
注释
- 「盛德高年」:品德高尚且年事已高
- 「瑶池」:传说中西王母居住的地方,这里借指葛氏如仙人
- 「慈民束吏」:慈爱百姓、管束官吏
- 「綵服」:彩色的衣服,指喜庆之事
- 「襦歌」:指赞美之词,「薤歌」:挽歌
赏析
《赵侯母葛氏挽诗》赞颂了葛氏的盛德与贤能
诗中称其为女中仙,有诸多美德
艺术手法上,“盛德高年百福全,瑶池元是女中仙”开篇就高度赞誉
“慈民束吏如侯少,为国生材叹母贤”通过对比突出其贤能
“綵服俄更衰服去,襦歌还与薤歌传”以服饰变化和歌声对比,体现生死之变
“民怀召父依依切,苦恨夫人不少延”借民众对召父的怀念,表达对葛氏的不舍,情感真挚,通过多种手法展现了对逝者的敬重与惋惜
精选评论
- 「逸云居士」此诗赞颂赵侯母葛氏,盛德高年福泽深厚,如瑶池仙子般超凡。治理百姓约束官吏,贤能出众,为国培育人才。彩服变衰服,令人悲叹,百姓怀念之情深切,尽显其贤德功绩。
- 「兰若幽客」诗中刻画葛氏形象,德高望重,宛如女仙。其对百姓与官吏的治理方式独特,展现非凡才能。彩服换衰服的转变,以及薤歌传,更添哀伤,突出百姓对她的不舍。
- 「墨韵书生」盛赞葛氏一生,品德高尚,福寿双全。在治理方面有杰出表现,为国选材,母贤之名远扬。彩服与衰服的更替,歌声的转变,体现人生无常,民怀之情真挚感人。
- 「清风雅客」诗以凝练之笔描绘葛氏,其德如仙,治理有方。从彩服到衰服的变化,歌声的传递,尽显人生起伏。百姓对她的怀念,犹如对召父的情感,深刻表达出其贤能令人难忘。
- 「紫霞逸士」此诗为葛氏写照,德厚福全,仿若瑶池仙人。在治理与育人上功绩显著,母贤之誉当之无愧。彩服与衰服的对比,薤歌的传唱,渲染出哀伤氛围,百姓的怀念之情跃然纸上。