食见尧于羹
隠几看尧典，身惭不并生。
道如知所味，食亦见于羹。
饱学宁求饱，精思不厌精。
垂衣虽已远，失筯恍然惊。
端坐如吁咈，忘饥在服行。
盐梅思致主，说不愧阿衡。
注释
- 「隠几」：靠着几案。
- 「并生」：同时活着。
- 「失筯」：放下筷子。
- 「吁咈」：指大臣献言规谏。
- 「服行」：实行。
- 「盐梅」：盐和梅，为调味的佐料，这里指辅佐君主的贤臣。
- 「阿衡」：商代官名，相当于后世的宰相，这里指伊尹。
- 「饱学宁求饱」：饱学之士并不只求吃饱。
- 「精思不厌精」：精心思考不嫌过于精细。
- 「垂衣虽已远」：垂衣而治的时代虽已久远。
- 「说不愧阿衡」：辅佐君主无愧于阿衡这样的贤臣。
赏析
《食见尧于羹》是林希逸的咏物五言古诗
此诗借对尧典的感悟，表达对贤君之道的向往
诗人看到尧典，自惭不能与尧同时
诗中以食羹见道作比，阐述饱学应求内涵而非饱腹，精思不厌精细
“垂衣虽已远，失筯恍然惊”生动体现对尧之治世的神往
艺术手法上，借物喻理，以食羹为切入点，层层深入探讨学问与志向，用典自然，如“盐梅思致主”等，使诗歌富有文化底蕴，传达出诗人对高尚品德与理想境界的追求
精选评论
- 「逸云居士」食中见尧典，思道求饱学，精思不厌，垂衣虽远，不忘致主，此诗尽显诗人的志向与追求。
- 「幽梦客」林希逸借食见尧典，表达对道的追求，饱学不贪饱，精思不厌精，垂衣之思，致主之心，展现出诗人的高尚情怀。
- 「清风吟者」诗中从食见尧典出发，阐述对道的感悟，饱学精思，不忘致主，虽垂衣已远，仍有志向，体现了诗人的进取精神。
- 「墨韵书生」此诗以食见尧典为切入点，表达对道的追求与致主的心愿，饱学精思，垂衣之志，展现出诗人的抱负与担当。
- 「素心雅士」林希逸通过食见尧典，抒发对道的向往，饱学不图饱，精思不厌精，垂衣之思，致主之情，读来令人敬佩。