遣兴
于鱼于蚁皆非计，为马为牛一任呼。
文字要须心自肯，功名只怕命元无。
痴人底信高僧黠，俗士从嗤我辈迂。
老作凡夫差了事，得閒不厌弄心珠。
注释
- 「于鱼于蚁皆非计」：对于像鱼和蚁那样的计较都不算计。
- 「为马为牛一任呼」：被人呼来唤去当作马牛也任由他。
- 「文字要须心自肯」：写文章必须自己内心认可。
- 「功名只怕命元无」：只怕命中原本就没有功名。
- 「痴人底信高僧黠」：愚蠢的人怎么相信高僧的聪慧。
- 「俗士从嗤我辈迂」：世俗之人总是嘲笑我们迂腐。
- 「老作凡夫差了事」：到老了做个平凡人算了却一生。
- 「得閒不厌弄心珠」：有闲暇时不厌烦把玩心灵的宝珠。
- 「于鱼于蚁皆非计，为马为牛一任呼。」：无论是像鱼和蚁那样的计较，还是被当作马牛使唤，都不在意。
- 「文字要须心自肯，功名只怕命元无。」：写文章要自己内心认可，功名只怕命中本来就没有。
- 「痴人底信高僧黠，俗士从嗤我辈迂。」：愚蠢的人相信高僧的聪慧，世俗之人嘲笑我们迂腐。
- 「老作凡夫差了事，得閒不厌弄心珠。」：到老做个平凡人算了，有闲暇时喜欢把玩心灵的宝珠。
赏析
《遣兴》富含哲理
诗人认为对于功名利禄不应刻意追逐，如为鱼为蚁般算计毫无意义，功名与否或许命中注定
文字创作要内心认可，不能盲目
痴人轻信高僧狡黠，俗士嗤笑我辈迂腐，而诗人觉得自己虽老但得闲弄心珠也不错
整首诗以议论入诗，表达对人生的思考，如对功名、处世态度等的看法
艺术手法上，通过对比痴人与我辈、俗士与自己，鲜明展现不同观念，语言直白却深刻，将人生感悟娓娓道来
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精选评论
- 「逸云居士」此诗表达了诗人对名利的淡泊，认为于鱼于蚁皆非计，为马为牛一任呼。强调文字要心自肯，功名只怕命元无。以痴人、俗士衬托自己，尽显豁达超脱的心境。
- 「兰韵墨客」诗中“于鱼于蚁皆非计，为马为牛一任呼”，尽显诗人对名利的不屑。文字须心自肯，功名关乎命，观点独到。以痴人、俗士对比，更突出其超脱。
- 「竹影诗仙」开篇表明对名利的看淡，于鱼于蚁、为马为牛之句，尽显豁达。强调文字与功名的态度，以痴人、俗士衬托，展现出诗人的独特心境。
- 「梅香雅士」“于鱼于蚁皆非计，为马为牛一任呼”，体现出诗人对世俗的超脱。文字心自肯，功名命元无，见解深刻。以痴人、俗士对比，更显其豁达。
- 「荷韵书生」诗人以于鱼于蚁、为马为牛表达对名利的淡泊。文字要心自肯，功名看命元，观点鲜明。以痴人、俗士衬托，尽显超脱自在。