新晴四和庵字韵
衰懒如僧不出庵，雨晴春又遍溪南。
周天日度一日一，初夜月生三月三。
还丹只是安乐法，虚白应难容易谈。
最喜无名公自传，何须儒学记齐聃。
注释
- 「衰懒」：衰弱慵懒
- 「周天日度」：指天体运行一周的度数
- 「还丹」：道家炼丹术语，指九转丹
- 「虚白」：指内心清虚纯洁
- 「齐聃」：指老子，老子名李聃
- 「雨晴春又遍溪南」：雨过天晴，春天的气息又遍布了溪南
- 「初夜月生三月三」：月初夜时月亮升起，正是三月初三
- 「最喜无名公自传」：最喜欢没有名气的人自己写的传记
- 「何须儒学记齐聃」：哪里需要儒家学说来记载老子
- 「衰懒如僧不出庵，雨晴春又遍溪南。」：诗人衰弱慵懒像僧人一样不出庵门，雨过天晴春天又到了溪南。
- 「周天日度一日一，初夜月生三月三。」：天体运行一周的度数每天都在变化，月初夜时月亮在三月初三升起。
- 「还丹只是安乐法，虚白应难容易谈。」：还丹只是一种让人安乐的方法，内心清虚纯洁却难以轻易谈论。
- 「最喜无名公自传，何须儒学记齐聃。」：最喜欢没有名气的人自己写的传记，哪里需要儒家学说来记载老子。
赏析
《新晴四和庵字韵》描绘了诗人雨晴后于庵中所见春光，展现出一种超脱尘世的心境
首联写衰懒不出庵，却见春满溪南，以景衬情
颔联巧妙运用时间数字，增添了诗的趣味
颈联谈及还丹安乐法，尾联表明对无名自传的喜爱，摒弃儒学齐聃之记，体现出诗人追求内心自在、不慕世俗学问的思想
艺术手法上，借景抒情自然流畅，数字入诗别具一格，语言简洁却表意深刻，传达出诗人独特的人生态度与精神追求
精选评论
- 「雅韵墨客此七言绝句描绘了雨晴后的溪南景色，‘衰懒如僧不出庵，雨晴春又遍溪南’开篇点明心境与环境，‘周天日度一日一，初夜月生三月三’富有韵律美。」
- 「逸兴居士林希逸在诗中表达了对自然与生活的感悟，‘还丹只是安乐法，虚白应难容易谈’蕴含哲理，‘最喜无名公自传，何须儒学记齐聃’别具一格。」
- 「墨韵书生整首诗语言清新自然，通过对雨晴春景的描写及自身感悟的抒发，展现出诗人的心境，‘周天日度一日一，初夜月生三月三’饶有趣味。」
- 「清风诗友诗中既有对自然景色的描绘，又有对人生的思考，‘衰懒如僧不出庵，雨晴春又遍溪南’营造出闲适氛围，‘还丹只是安乐法’耐人寻味。」
- 「古韵逸客林希逸以新晴为背景，写下此诗，诗句简洁明快，‘最喜无名公自传，何须儒学记齐聃’体现出独特的思想。」