既旱得雨连日不小住 其二
喜雨还忧雨过多，人生可煞是多魔。
事难恰好天谁问，天本无心可奈何。
注释
- 「喜雨」：为下雨而高兴\n「还忧」：又担忧\n「人生」：人的一生\n「可煞」：真是\n「多魔」：多磨难\n「事难恰好」：事情难以恰好圆满\n「天谁问」：老天谁去问\n「无心」：没有心思\n「奈何」：怎么办\n\n「喜雨还忧雨过多，人生可煞是多魔。」：为下雨高兴却又担忧雨水过多，人的一生真是多磨难。\n「事难恰好天谁问，天本无心可奈何。」：事情难以恰好圆满老天谁去问，老天本来没有心思又能怎么办呢。\n\n「喜雨」：为下雨而高兴\n「还忧」：又担忧\n「人生」：人的一生\n「可煞」：真是\n「多魔」：多磨难\n「事难恰好」：事情难以恰好圆满\n「天谁问」：老天谁去问\n「无心」：没有心思\n「奈何」：怎么办\n\n「喜雨还忧雨过多，人生可煞是多魔。」：为下雨高兴却又担忧雨水过多，人的一生真是多磨难。\n「事难恰好天谁问，天本无心可奈何。」：事情难以恰好圆满老天谁去问，老天本来没有心思又能怎么办呢。\n\n「喜雨」：为下雨而高兴\n「还忧」：又担忧\n「人生」：人的一生\n「可煞」：真是\n「多魔」：多磨难\n「事难恰好」：事情难以恰好圆满\n「天谁问」：老天谁去问\n「无心」：没有心思\n「奈何」：怎么办\n\n「喜雨还忧雨过多，人生可煞是多魔。」：为下雨高兴却又担忧雨水过多，人的一生真是多磨难。\n「事难恰好天谁问，天本无心可奈何。」：事情难以恰好圆满老天谁去问，老天本来没有心思又能怎么办呢。\n\n「喜雨」：为下雨而高兴\n「还忧」：又担忧\n「人生」：人的一生\n「可煞」：真是\n「多魔」：多磨难\n「事难恰好」：事情难以恰好圆满\n「天谁问」：老天谁去问\n「无心」：没有心思\n「奈何」：怎么办\n\n「喜雨还忧雨过多，人生可煞是多魔。」：为下雨高兴却又担忧雨水过多，人的一生真是多磨难。\n「事难恰好天谁问，天本无心可奈何。」：事情难以恰好圆满老天谁去问，老天本来没有心思又能怎么办呢。
赏析
《既旱得雨连日不小住 其二》同样是七言古诗
思想内容围绕喜雨又忧雨多展开，感叹人生充满磨难，事情难以恰好，体现出一种对世事无常的感慨
艺术手法上，‘喜雨还忧雨过多，人生可煞是多魔’直接点明主题，‘事难恰好天谁问，天本无心可奈何’以反问和无奈的语气，深刻表达出诗人面对自然与人生困境时的无力感，情感深沉
精选评论
- 「逸云居士」此诗尽显人生感慨，喜雨又忧雨多，恰似人生波折，天公无心，人事难测，读来令人深思。
- 「幽篁墨客」短短数语，道尽人生无奈，事难恰好，天亦难测，诗人对命运的喟叹跃然纸上。
- 「清风吟者」以喜雨之忧，映射人生多舛，笔力独到，感慨深沉，展现出诗人对生活的敏锐洞察。
- 「墨韵书生」诗中蕴含对人生境遇的深刻思考，喜忧交织，天公难问，尽显诗人内心的复杂情感。
- 「兰心居士」从喜雨到忧雨，再叹人生多魔，诗人借景抒情，将无奈之情抒发得淋漓尽致，颇具感染力。