心王
易言不动工夫密，书说惟微体段彰。
仙谩有方求气母，禅非无见指心王。
灵根本要行藏在，槁木宁于应感妨。
一语何思千古训，莫言为陆背程张。
注释
- 「易言」：《易经》所说
- 「工夫密」：功夫细密
- 「书说」：书中所说
- 「惟微」：极其微妙
- 「体段彰」：体段彰显
- 「仙谩」：仙人徒然
- 「方求」：方法寻求
- 「气母」：元气之母
- 「禅非」：禅并非
- 「无见」：没有见解
- 「心王」：佛教语，指心
- 「灵根」：指心灵的根本
- 「要」：要领
- 「行藏」：出处或行止
- 「槁木」：枯木，比喻心不为外物所动
- 「应感」：感应
- 「妨」：妨碍
- 「一语」：一句话
- 「何思」：思考什么
- 「千古训」：千古的训诫
- 「莫言」：不要说
- 「为陆」：为了陆九渊
- 「背程张」：违背程颐、程颢
- 「易言不动工夫密，书说惟微体段彰」：《易经》说不动的功夫细密，书中讲极其微妙的体段彰显
- 「仙谩有方求气母，禅非无见指心王」：仙人徒然有方法寻求气母，禅并非没有见解指向心
- 「灵根本要行藏在，槁木宁于应感妨」：心灵的根本要领在于出处行止，心不为外物所动怎能妨碍感应
- 「一语何思千古训，莫言为陆背程张」：一句话思考什么千古训诫，不要说为了陆九渊违背程颐、程颢
- 「易言不动工夫密，书说惟微体段彰」：此句阐述了《易经》和书中对于某些道理的表述。
- 「仙谩有方求气母，禅非无见指心王」：通过仙人求气母和禅指向心王，说明不同的修行方式。
- 「一语何思千古训，莫言为陆背程张」：表达了诗人对遵循千古训诫，不偏向一家之言的观点。
赏析
《心王》探讨禅道哲理
诗中指出易与书对工夫和体段的阐述，修仙求气母与禅悟心王的不同
强调灵根本要在行藏中，不应被应感妨碍
告诫不要违背千古训诫
艺术手法上，通过对比修仙与禅悟，用简洁语句阐述深刻禅理，对仗工整，如“易言不动工夫密，书说惟微体段彰”，增强了诗歌的表现力与说服力
精选评论
- 「逸云客」此诗探讨禅道，‘易言不动工夫密，书说惟微体段彰’，开篇便引人思考。
- 「幽篁居士」对仙术求气母与禅指心王的阐述，‘仙谩有方求气母，禅非无见指心王’，见解独到。
- 「墨韵书生」‘灵根本要行藏在，槁木宁于应感妨’，体现出对灵根与应感关系的深刻理解。
- 「清风吟客」林希逸借诗表达对千古训的感悟，‘一语何思千古训，莫言为陆背程张’，富有深意。
- 「素笺逸士」整首诗围绕禅道隐逸展开，论述精妙，‘易言不动工夫密，书说惟微体段彰’，耐人寻味。