送何生龚生归曲江
肯为从师出岭来，三千子亦可人哉。
文章要似风骚体，学问非为利禄媒。
泥迹尚留鸿爪在，云程已报鹗书催。
仪刑只在乡关近，前有张余后有崔。
注释
- 「三千子」：众多学子。
- 「风骚体」：指《诗经》和《离骚》的风格。
- 「泥迹尚留鸿爪在」：比喻留下了过去的踪迹。
- 「云程已报鹗书催」：指前程已收到推荐书信催促。
- 「仪刑」：楷模。
- 「张余后有崔」：指张、余、崔等楷模人物。
赏析
《送何生龚生归曲江》：是一首送别诗，表达对何生龚生的劝勉与期望
肯定他们肯为从师出岭来，赞其三千子亦可人
强调文章要似风骚体，学问非为利禄媒
提及泥迹鸿爪、云程鹗书，既有对过往的回顾，又有对未来的展望
以仪刑在乡关近，前有张余后有崔鼓励他们
艺术手法上，用比喻如泥迹鸿爪，引用典故如风骚体，语言质朴又饱含深情，在送别中传递对学子的殷切期望
精选评论
- 「云游行者」肯为从师出岭来，体现何生龚生求学之诚，三千子亦可人哉，赞誉有加。
- 「静月隐者」强调文章似风骚体，学问非为利禄媒，引导学子追求正道。
- 「墨影书生」泥迹鸿爪、云程鹗书，描绘出学子的经历与未来，富有画面感。
- 「逸尘吟客」仪刑乡关之句，给人以亲切之感，展现出对学子的美好祝愿。
- 「雅音文人」全诗围绕送何生龚生归曲江，表达了对他们的鼓励与期望。