金鱼
造物真成戏，鳞中亦有殊。
黄金凡几尾，碧沼自相濡。
众口安能铄，悬腰但可模。
多因名色误，不得泳江湖。
注释
- 「造物真成戏」：大自然造物真是像在作戏
- 「鳞中亦有殊」：鱼鳞中也有不同的
- 「黄金凡几尾」：金色的鱼共有几尾
- 「碧沼自相濡」：在碧绿的池沼中相互濡沫
- 「众口安能铄」：众人的口舌怎能熔化它
- 「悬腰但可模」：挂在腰间只可作装饰
- 「多因名色误」：大多因为名色而受耽误
赏析
《金鱼》赏析：诗写造物弄人，金鱼在碧沼自相濡沫，黄金般的身姿却因名色被困
众口铄金也无法改变它，悬腰之态只是可被模仿
它因名色误而不得泳江湖
诗人借此表达对被世俗虚名束缚的感慨
艺术手法上，运用比喻，将金鱼比作被名色误的形象；拟人手法，“众口安能铄”赋予金鱼不屈之感，使金鱼形象更生动，引发读者对名利束缚的思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗借金鱼之态，叹造物弄人，以金鱼困于碧沼，讽世人因名色所误，不得自在，寓意深刻。
- 「幽竹墨客」释元肇以灵动之笔，绘金鱼于碧沼，叹其不得畅游江湖，暗喻人生常为虚名所累，读来引人深思。
- 「清风雅士」诗中金鱼之景与人生之叹相融合，黄金之尾困于碧沼，恰似世人被名色羁绊，不得展其志，别具禅意。
- 「静月书生」释元肇借金鱼抒怀，言造物之戏，名色之误，使金鱼不得自在，亦让读者悟人生当摆脱束缚，追求本真。
- 「墨香居士」此诗以金鱼为象，揭示因名色而失自由之理，短短数语，蕴含深刻哲理，展现出诗人敏锐的洞察力。