安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其一
公衮殊相念，奇书寄布衣。
此心纔动处，万善要同归。
本旨详敷衍，奎题重发挥。
应怜蘧伯玉，投老始知非。
注释
- 「公衮」：三公的礼服，这里指官员。
- 「殊相念」：特别想念。
- 「奇书」：指《太上感应篇》。
- 「布衣」：平民百姓。
- 「纔动处」：刚有念头的时候。
- 「万善要同归」：所有的善事都要归结到一起。
- 「本旨」：本来的旨意。
- 「详敷衍」：详细地阐述。
- 「奎题」：皇帝的题字。
- 「重发挥」：再次发挥。
- 「蘧伯玉」：春秋时期卫国的大夫，这里以蘧伯玉自比，说自己到了老年才知道自己以前的过错。
赏析
《安晚先生送自赞太上感应篇帙首御题诸恶莫作众善奉行八字辅以佑圣像一轴两诗见意云 其一》思想内容强调要秉持善念，从内心出发践行各种善事
艺术手法上，“此心纔动处，万善要同归”直接阐述观点，“应怜蘧伯玉，投老始知非”用典故劝诫人们及时为善，使诗歌富有内涵，表意深刻
精选评论
- 「逸云居士公衮相念，奇书寄布衣，足见情谊之重。诗中对‘此心纔动处，万善要同归’的阐述，富有深意，劝人向善之心跃然纸上。」
- 「幽篁墨客此诗以奇书寄情，强调万善同归之旨，借蘧伯玉之事，引发对自我认知的思考，语言简洁而意味深长。」
- 「墨韵书生公衮与布衣的情谊通过奇书得以体现，对‘万善同归’的解读深入浅出。蘧伯玉典故的运用，为诗作增添了文化韵味。」
- 「清风雅士诗中传达出的劝善思想与深厚情谊相得益彰。借古人事迹，表达对友人的期望，言辞恳切，富有感染力。」
- 「兰心诗客公衮寄书，情谊深厚。对万善同归的阐释清晰明了，蘧伯玉之典恰到好处，使整首诗既有思想深度又具文学美感。」