耳鼻六言二首 其一
万法与身俱幻，百骸惟耳尚聪。
文公为补琴操，回仙邀听松风。
注释
- 「万法」：佛教语，指一切事物和现象。
- 「百骸」：指人的各种骨骼。
- 「文公」：指韩愈，曾作《琴操》。
- 「回仙」：指吕洞宾，传说曾邀人听松风。
赏析
《耳鼻六言二首 其一》赏析：此诗以独特视角探讨身心与外物
“万法与身俱幻，百骸惟耳尚聪”，深刻揭示万法皆虚幻，唯耳能听闻，蕴含对世事无常的洞察
借文公补琴操、回仙听松风的典故，增添文化底蕴，使诗歌在表达哲理时更具韵味，展现出刘克庄咏物寄情、借古喻今的艺术手法，于简短篇幅中传达深刻思考
精选评论
- 「逸云居士」此诗以耳鼻为切入点，阐述哲理，“万法与身俱幻，百骸惟耳尚聪”，见解独到。
- 「清风墨客」刘克庄借耳鼻之象，探讨万法皆幻，“文公为补琴操，回仙邀听松风”，增添诗意。
- 「雅韵诗客」诗中围绕耳鼻展开思考，“万法与身俱幻，百骸惟耳尚聪”，富有哲理韵味。
- 「墨香居士」以耳鼻喻理，简洁而深刻，“文公为补琴操，回仙邀听松风”，增添文化气息。
- 「静逸书生」刘克庄从耳鼻角度阐述观点，“万法与身俱幻，百骸惟耳尚聪”，引人深思。