题真继翁司令新居二首 格轩
招鹤山空衿佩散，至今復以格名轩。
礼诗学已先传子，性理书犹密付孙。
程氏必须通一件，申公云不在多言。
侯芭老去头如雪，曾受吾师罔极恩。
注释
- 「招鹤山」：山名
- 「衿佩散」：衿带玉佩散落，形容人去楼空
- 「格轩」：轩名
- 「礼诗学」：礼学和诗学
- 「先传子」：先传授给儿子
- 「性理书」：关于性理的书籍
- 「密付孙」：秘密传授给孙子
- 「程氏」：指宋代哲学家程颐、程颢
- 「通一件」：精通一件事
- 「申公」：指汉代学者申培
- 「云不在多言」：说不在于多话
- 「侯芭」：汉代人，曾师从扬雄
- 「吾师」：指扬雄
- 「罔极恩」：无穷的恩情
赏析
《题真继翁司令新居二首 格轩》围绕格轩展开，讲述礼诗学传承及相关道理
诗中强调程氏之学及申公言论，表达对学问传承的重视
艺术手法上，借招鹤山引出格轩，增添神秘氛围
如‘招鹤山空衿佩散，至今復以格名轩’，以景衬情，使诗作富有画面感，又通过对礼诗学传承的描述，展现出深厚文化内涵与哲理思考
精选评论
- 「鹤梦客」此诗以招鹤山空起笔，引出格轩之名，礼诗与性理之传承，借典故抒怀，韵味悠长。
- 「墨韵逸士」诗中礼诗学与性理书的传递，蕴含深刻哲理，程氏、申公之语增添诗的厚重感。
- 「幽篁墨客」招鹤山之景与格轩关联，礼诗传子、性理付孙，展现家族文化传承，意味深远。
- 「清风吟者」借招鹤山空，写格轩之独特，礼诗性理的传承脉络清晰，读来饶有兴味。
- 「古韵逸客」从招鹤山到格轩，礼诗学与性理书的传承故事徐徐展开，引人思索。