挽吴君谋少卿二首 其二
立德尤高似立言，常嗟此语欠精论。
邺侯架冷惟书在，董子陵荒有策存。
太息晚犹条世务，大招未易返骚魂。
薤歌不尽云亡恨，直待碑成慰九原。
注释
- 「立德尤高似立言」：指立德比立言更重要。
- 「精论」：精确的论断。
- 「邺侯架冷惟书在」：指邺侯家藏书很多，但架子很冷清。
- 「董子陵荒有策存」：指董仲舒的坟墓荒芜，但他的策论还存在。
- 「太息晚犹条世务」：指晚年还在为国家大事操心。
- 「大招未易返骚魂」：指难以招回屈原的灵魂。
- 「薤歌」：挽歌。
- 「九原」：墓地。
赏析
《挽吴君谋少卿二首 其二》：诗中着重赞扬吴君谋立德高于立言，以邺侯架冷书仍在、董子陵荒策犹存作比，体现其学问与谋略
‘太息晚犹条世务，大招未易返骚魂’，惋惜他晚年仍操心世务，招魂之难更添哀伤
‘薤歌不尽云亡恨，直待碑成慰九原’，表达无尽的悲痛，期待碑成以慰友人在九泉之下
艺术手法上，善用典故，使诗歌内涵丰富，情感真挚深沉，通过对友人一生的回顾与评价，抒发沉痛的悼念之情
精选评论
- 「墨韵居士」此诗以立德与立言起笔，嗟叹中尽显对逝者的深刻认知。邺侯与董子之典，巧妙烘托出其学识与谋略。晚条世务、大招难返，更添无尽悲叹，直至碑成方慰九原，情感真挚深沉，令人动容。
- 「清风逸客」诗中对立德立言的探讨别出心裁，以书与策象征逝者的精神遗产。太息与大招之句，将惋惜与招魂之情表达得淋漓尽致，薤歌云亡恨，碑成慰九原，尽显挽歌之沉痛。
- 「幽梦书生」起句便引人深思立德立言之关系，借邺侯、董子典故展现逝者风采。晚犹条世务，大招未易返，生动描绘出其一生之写照，薤歌不尽恨，碑成慰忠魂，情感真挚而浓烈。
- 「雅韵诗客」开篇对立德立言的议论独具匠心，为全诗奠定深沉基调。邺侯架冷、董子陵荒，巧妙映衬逝者。太息与大招之笔，将情感推向高潮，薤歌云亡，碑成方解九原愁，情真意切。
- 「素心文人」诗从立德立言切入，见解独到。以书与策喻其精神，晚条世务、大招难返，尽显对逝者的追思。薤歌寄恨，碑成慰魂，整首诗情感真挚，韵味悠长。