己未元日
久向优场脱戏衫，亦无布袋杖头担。
化弥勒身千百亿，问绛人年七十三。
诸老萧疎留后殿，高僧灭度少同参。
未应春事全无分，醉折缃桃蒲帽簪。
注释
- 「久向优场脱戏衫」：早就从戏场中脱下戏衫。
- 「亦无布袋杖头担」：也没有布袋和杖头担。
- 「化弥勒身千百亿」：化作千百亿个弥勒身。
- 「问绛人年七十三」：询问绛县人的年龄七十三岁。
- 「诸老萧疎留后殿」：各位老人稀疏地留在后殿。
- 「高僧灭度少同参」：高僧去世后一同参禅的人变少。
- 「未应春事全无分」：不应说完全没有参与春天之事的缘分。
- 「醉折缃桃蒲帽簪」：醉着折下浅红色的桃花插在蒲帽上。
赏析
《己未元日》是一首闲适哲理诗
思想上传达出一种对生活的感悟与态度
艺术手法上，‘久向优场脱戏衫，亦无布袋杖头担’以形象比喻表明超脱
‘化弥勒身千百亿，问绛人年七十三’富有哲理与趣味
‘诸老萧疎留后殿，高僧灭度少同参’营造出一种沧桑感
‘未应春事全无分，醉折缃桃蒲帽簪’以乐观姿态结尾，借景抒情，展现出一种豁达闲适的心境
精选评论
- 「鹤舞清风」久脱戏衫，无布袋杖头担，诗人以独特方式表达对生活的态度，化弥勒身，尽显豁达。
- 「松涛逸士」从脱戏衫到问年龄，再到对春事的期待，此诗展现出刘克庄对生活的别样感悟，充满哲理。
- 「月影书生」未应春事全无分，醉折缃桃蒲帽簪，诗人在闲适之中蕴含对生活的热爱，读来别具韵味。
- 「幽林居士」诗中描绘出一种超脱尘世的闲适，从优场脱戏衫到对春事的期待，展现出诗人的心境。
- 「静月诗客」久脱戏衫，化弥勒身，此诗以独特视角展现诗人的生活状态与人生哲理，耐人寻味。