竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨者因效颦作十首亦前人广骚反骚之意内二十九首用旧题惟岁寒知松柏被褐怀珠玉三首效山谷余十八首别命题或追录少作并存于卷以训童蒙之意被褐怀珠玉

刘克庄 · 宋 · 五言古诗 · 送别

珠玉嫌轻衒，深藏意自佳。

不归胡贾手，却入褐夫怀。

宽博宁儒戏，从容与道偕。

用之荐郊庙，舍则媚渊崖。

龙起惊空藏，虹来贯小斋。

平生不求售，非为价难谐。

注释

《被褐怀珠玉》这首诗以物喻人，借珠玉深藏不炫来表达一种高洁自守的品格

诗人认为珠玉不应轻易炫耀，应深藏而自有佳意

它不会落入胡贾之手，却能进入质朴之人的怀抱

诗中描绘了珠玉与儒道相偕，若被任用可荐于郊庙，不被用则安于深渊之畔

龙起虹贯之景更增添了奇幻色彩，表明其虽不刻意求售，却非因价格难谐，而是秉持内心坚守

整首诗托物言志，用典自然，展现出独特的艺术魅力

「墨韵居士珠玉深藏，不流于胡贾之手，而入褐夫怀，寓意深远。‘宽博宁儒戏，从容与道偕’展现出一种超脱的境界。整首诗借珠玉表达对内在品质与道的追求，含蓄而富有韵味。」
「清风雅士‘珠玉嫌轻衒，深藏意自佳’开篇点明珠玉的品性。不归胡贾手，却入褐夫怀，对比鲜明。‘用之荐郊庙，舍则媚渊崖’进一步阐述其价值与选择，富有深意。」
「逸云墨客诗中珠玉的形象象征着高洁的品质，深藏而不炫耀。‘宽博宁儒戏，从容与道偕’体现出一种从容的处世态度。‘平生不求售，非为价难谐’更强调其内在追求，而非世俗价值。」
「幽竹居士珠玉的深藏与独特归宿，展现出别样的风采。‘宽博宁儒戏，从容与道偕’描绘出一种悠然的境界。整首诗借珠玉传达出对精神内涵的重视，耐人寻味。」
「凌霜剑客珠玉不流于俗，深藏褐夫怀，尽显高洁。‘宽博宁儒戏，从容与道偕’展现出超脱的气度。‘平生不求售，非为价难谐’突出其坚守自我，不逐名利的品质。」