南山感旧 其五
既具顶门眼，逐得少林髓。
南山梵王宫，规模自唐始。
注释
- 「顶门眼」：佛教语，指能照见真理的慧眼。
- 「少林髓」：指达摩祖师所传的禅宗精髓。
- 「梵王宫」：指佛教寺院。
- 「规模」：指寺院的建筑规模。
- 「自唐始」：从唐朝开始。
赏析
《南山感旧 其五》中，诗人以独特视角，将对某种境界的感悟比作拥有顶门眼、逐得少林髓，形象地传达出内心追求
描绘南山梵王宫自唐始建的规模，展现出历史的厚重
在艺术手法上，借景寓意，借梵王宫的古老规模，暗示自身对高深境界的向往与追求，以建筑之悠久来烘托精神追求的深远，使情感与景象相互交融，引发读者对其内心世界的深入探寻
精选评论
- 「禅意居士」具顶门眼，逐少林髓，借佛教典故，为南山梵王宫增添了一份神秘的禅意。
- 「佛心墨客」诗中融入佛教元素，“既具顶门眼，逐得少林髓”展现出一种超脱的境界，与南山梵王宫相得益彰。
- 「菩提行者」以顶门眼、少林髓来描绘，使南山梵王宫充满了宗教的深邃感，韵味十足。
- 「觉性文人」“既具顶门眼，逐得少林髓”，赋予了诗歌浓厚的禅意，与南山梵王宫的规模自唐始相呼应。
- 「空灵雅士」此诗借佛教意象，为南山梵王宫营造出空灵神秘的氛围，读来如临其境。