田舍即事十首 其九
比屋篝车满，深林鼓笛喧。
簇花迎妇担，抛果浴儿盆。
古礼曾求野，先民或灌园。
子孙记吾语，切勿羡华轩。
注释
- 「比屋」：家家户户。
- 「篝车」：一种熏车，可驱蚊虫。
- 「鼓笛喧」：锣鼓笛子喧闹。
- 「簇花」：簇拥着花朵。
- 「迎妇担」：迎接新媳妇的担子。
- 「抛果」：抛洒果子。
- 「浴儿盆」：给婴儿洗澡的盆。
- 「古礼」：古代的礼仪。
- 「求野」：在民间寻求。
- 「先民」：古代的人。
- 「灌园」：浇灌园子。
- 「华轩」：华丽的车子。
赏析
《田舍即事十首 其九》生动展现了乡村嫁娶等生活场景
家家户户篝车满，深林鼓笛喧，簇花迎接新妇，抛果为婴儿沐浴
诗中追溯古礼，先民曾有灌园之举
告诫子孙不要羡慕华丽的车轩
通过对乡村热闹场景的描绘，传达出对传统习俗的传承与对质朴生活的坚守，以欢快的画面展现乡村生活的美好，借古礼今俗的关联表达对简单生活的推崇
精选评论
- 「花烛客」比屋篝车、深林鼓笛，描绘出热闹的场景。簇花迎妇、抛果浴儿，尽显民俗之趣。古礼求野、先民灌园，借古事表对传统婚恋习俗的珍视，劝子孙勿羡华轩，蕴含质朴生活之悟。
- 「喜嫁翁」诗中比屋喧闹之景，簇花抛果之俗，生动展现乡村婚恋的欢乐。古礼先民之事，为婚恋增添文化底蕴。子孙记语勿羡华轩，传递对平实生活的崇尚。
- 「花轿吟者」篝车鼓笛，渲染出喜庆氛围。簇花迎妇、抛果浴儿，画面鲜活。古礼求野、先民灌园，追溯婚恋传统。子孙勿羡华轩之劝，凸显对质朴生活的向往。
- 「婚俗客」比屋热闹，深林欢腾，簇花迎妇担，抛果浴儿盆，尽显乡村婚恋之喜。古礼求野、先民灌园，展现传统习俗。子孙记吾语，勿羡华轩，倡导回归本真生活。
- 「喜姻叟」篝车鼓笛声响，簇花迎妇情长。抛果浴儿之乐，古礼先民之章。子孙勿羡华轩语，道尽对简单婚恋生活的赞美与传承。