至齐五月两院狱空喜而成咏
厌预铃斋议，欣闻狱犴空。
三章用旧制，五月绍遗风。
止繫垂衣治，非干别驾功。
惟期四海内，刑厝与周同。
注释
- 「厌预」：厌烦参与
- 「铃斋」：指将帅或州郡长官办事的地方
- 「狱犴」：监狱
- 「三章」：指汉高祖刘邦的约法三章
- 「垂衣治」：即垂衣而治，形容无为而治
- 「刑厝」：亦作“刑错”，指置刑法而不用
- 「厌预铃斋议，欣闻狱犴空。」：厌烦参与铃斋中的议论，欣喜听闻监狱空了。
- 「三章用旧制，五月绍遗风。」：采用旧有的约法三章制度，五月继承遗留的风尚。
- 「止繫垂衣治，非干别驾功。」：只是依靠无为而治，并非别驾的功劳。
- 「惟期四海内，刑厝与周同。」：只期望四海之内，刑罚搁置如同周朝一样。
赏析
《至齐五月两院狱空喜而成咏》赏析：此诗表达了诗人对狱空的欣喜及对清明政治的期望
开篇表明厌于官场议论，喜见牢狱空虚
用“三章旧制”“五月遗风”体现治理成效
“止繫垂衣治”凸显无为而治理念，非归功于个人
最后期望四海刑措如周
艺术手法上，语言质朴简洁，通过对比厌与喜，以治狱成果展现政治清明愿景，直抒胸臆，情感真挚
精选评论
- 「治世贤才」厌议狱空喜，旧制新风貌，垂衣而治显功绩，期四海刑厝同周，展现出对清平治世的期盼。
- 「清平使者」诗中表达了对狱空的欣喜，旧制传承，垂衣而治，期望四海皆如周之刑厝，尽显治世情怀。
- 「安邦墨客」厌议喜狱空，旧制展新功，垂衣治非别驾力，愿四海刑安如周，体现出对国家治理的关注。
- 「盛世吟者」以狱空之喜，颂旧制之功，垂衣而治，期四海刑厝同周，描绘出对盛世的向往与追求。
- 「治道诗客」厌议欣狱空，旧制新传承，垂衣治世非他力，盼四海刑安似周，尽显对治世之道的思考。