又答陈公美三首 其二
仲尼为羣婢，一走十四年。
荀卿老不出，五十干诸田。
顾彼二夫子，岂其陷狂颠。
出处固无定，不失称圣贤。
彼亦诚自信，谁能恤多言。
注释
- 「仲尼为羣婢」：孔子被一群女子所困扰
- 「一走十四年」：离开十四年
- 「荀卿老不出」：荀子老了不出去
- 「五十干诸田」：五十岁去求见春申君
- 「顾彼二夫子」：看看这两位夫子
- 「岂其陷狂颠」：难道是陷入疯狂
- 「出处固无定」：出仕和退隐本来就没有固定
- 「不失称圣贤」：不失为圣贤
- 「彼亦诚自信」：他们也确实自信
- 「谁能恤多言」：谁会在意别人的议论
赏析
《又答陈公美三首 其二》同样借助古人故事
仲尼为群婢一走十四年，荀卿老不出五十干诸田，他们并非癫狂，而是出处无定，却不失为圣贤
诗人借此表明人生选择多样，不应局限常规，只要自信本心，无需在意他人言论
在艺术上，用典巧妙，以两位夫子的经历生动诠释观点
‘仲尼为群婢，一走十四年
荀卿老不出，五十干诸田’，对比鲜明，增强说服力，让读者更易理解诗人所传达的人生态度
精选评论
- 「逸云客苏洵以仲尼、荀卿之事开篇，阐发出处无常之理，尽显通达胸怀，实乃对人生抉择的深刻洞察。」
- 「幽竹居士诗中以古贤为例，探讨出处之妙，言辞简洁却意蕴深远，足见苏洵对人生哲理的独特思考。」
- 「清风雅士苏洵借仲尼、荀卿故事，表明圣贤不拘泥于出处，展现出其超脱世俗的心境与睿智。」
- 「墨韵书生此诗通过对古贤经历的叙述，传达出一种豁达的处世态度，苏洵之笔，妙在以史寓理。」
- 「兰心居士苏洵以仲尼、荀卿为引，阐述出处无常，不失为圣贤，尽显其对人生境界的高远追求。」