干元节羣臣祝寿小人无位以诗继之
帝命当敷佑，民生有厥初。
千秋唐节日，万国禹朝车。
韶美笙镛外，需亨饮食余。
神仙似姑射，梦想即华胥。
嘉会诚难得，愚忠敢自疎。
古人谁最寿，无逸在周书。
注释
- 「帝命当敷佑」：帝王之命应当广施福佑
- 「民生有厥初」：百姓的生活有其初始
- 「千秋唐节日」：千年的大唐节日
- 「万国禹朝车」：万国的诸侯朝拜之车
- 「韶美笙镛外」：美好的音乐在笙镛之外
- 「需亨饮食余」：享受饮食之余
- 「神仙似姑射」：神仙如同姑射山的仙人
- 「梦想即华胥」：梦想就如同华胥之国
- 「嘉会诚难得」：美好的聚会实在难得
- 「愚忠敢自疎」：愚笨的忠诚怎敢自我疏远
- 「古人谁最寿」：古人谁最为长寿
- 「无逸在周书」：《周书》中有关于无逸的记载
赏析
此诗为五言古诗，围绕干元节群臣祝寿展开
诗中表达了对帝命佑护民生的感慨，描绘出节日的盛大场景
如“千秋唐节日，万国禹朝车”
诗人由眼前盛会联想到神仙与梦想之境，又以古人的长寿之道自勉
艺术手法上，运用丰富的想象，将现实的节日场景与神话、历史典故相融合，如“神仙似姑射，梦想即华胥”，使诗歌既有对当下的描绘，又富有文化底蕴，体现出诗人复杂的情感与思考
精选评论
- 「瑞云客」此诗围绕干元节展开，展现出对帝命敷佑的歌颂以及对嘉会的珍视。“帝命当敷佑，民生有厥初”开篇点明主旨，后续对节日景象的描写与情感抒发相得益彰。
- 「祥云朵」李觏在诗中表达了对干元节的虔诚与对国家的祝愿。“千秋唐节日，万国禹朝车”描绘出盛大场景，“嘉会诚难得，愚忠敢自疎”尽显忠诚之心。
- 「紫霄隐者」诗中既有对节日的赞美，又有自身情感的流露。“韶美笙镛外，需亨饮食余”展现节日之盛，“神仙似姑射，梦想即华胥”则融入个人遐想，使诗更具感染力。
- 「灵风吟客」这首诗围绕干元节展开多方面描写，从帝命到节日景象，再到个人情感。“嘉会诚难得”体现对盛会的珍惜，“古人谁最寿，无逸在周书”又增添了文化底蕴。
- 「墨韵仙翁」李觏通过此诗将干元节的庄重、美好以及自身情感展现得恰到好处。从开篇的颂词到对节日的描绘，“神仙似姑射”等句为诗增添了浪漫色彩。