送觉师西游乞御书
累圣多材艺，留神翰墨间。
皇坟非小道，玉版徧藏山。
上士持三学，西行谒九关。
奎华如可捧，归伴白云閒。
注释
- 「累圣」：历代圣君
- 「材艺」：才能技艺
- 「留神」：留意
- 「翰墨」：笔墨，代指书法
- 「皇坟」：传说中的古书名
- 「小道」：不重要的学问
- 「玉版」：珍贵的书籍
- 「徧藏山」：遍布于山中
- 「上士」：上等之士
- 「持」：秉持
- 「三学」：佛教用语，指戒、定、慧
- 「西行」：向西出行
- 「谒」：拜见
- 「九关」：九重宫门，代指朝廷
- 「奎华」：指帝王的文治光辉
- 「捧」：捧持
- 「归伴」：回来相伴
- 「白云閒」：与白云相伴，指悠闲的生活
赏析
《送觉师西游乞御书》提及累圣对翰墨的重视，皇坟玉版珍贵
觉师持三学西行谒九关，期望捧得奎华归
艺术手法上，借古事表达对觉师西行的期望，用典故丰富了诗歌内涵，既有对文化传承的重视，又有对觉师此行的美好祝愿，语言典雅，富有文化底蕴
精选评论
- 「圣艺行者」累圣留意翰墨，上士西行谒关，诗中尽显对文化传承的重视与期待。
- 「翰墨使者」皇坟玉版，持学西行，渴望捧得奎华归伴白云，充满了虔诚与向往。
- 「道学游者」诗中展现了对圣学的敬仰，以及行者西行求御书的坚定决心。
- 「墨香 pilgrim」累圣之才艺，上士之追求，在诗中得以生动呈现，引人深思。
- 「奎华祈者」西行谒关求奎华，归伴白云闲，表达了对精神追求的执着。