惜鷄诗
吾家有鷄母，乘春数子生。
生来踰六旬，互觉羽翼成。
其母且再卵，逐之使离散。
众雏既不来，一子独恋恋。
恋恋不肯离，逐之终不移。
母行无险易，唧唧相追随。
卵生亦云足，母伏窠中宿。
厥子苦无依，攀背如悲哭。
窠中母所安，忍渴復忘餐。
子于背上卧，不舍须臾间。
我时见之喜，异类能如此。
因欲观其终，其终谅何似。
一朝大长成，乃知牝牡情。
膨脝娠在腹，渐见东西行。
行行求饮食，欲以助生息。
卵出子还多，养子何劳役。
朝啄荆草林，暮爪污泥深。
昔时随母意，今作爱雏心。
雏生诚可爱，母老宁忍背。
物性乃不常，使人心欢慨。
物类本无知，无知孰责之。
斯鷄与众异，酷似有天资。
天资以仁孝，变更何太早。
况彼本无知，血毛安足道。
万物灵者人，孰不念其亲。
少艾与妻子，所以夺吾真。
五十慕父母，虞舜称稽古。
埋子得黄金，迩来唯郭巨。
古人往莫追，言之泪沾衣。
斯言足自警，题作惜鷄诗。
注释
- 「吾家」：我家
- 「踰」：超过
- 「互觉」：相互感觉
- 「离散」：分开、散开
- 「厥子」：那个儿子
- 「攀背」：攀爬在背上
- 「忍渴復忘餐」：忍受口渴并且忘记吃饭
- 「牝牡情」：雌雄之情
- 「膨脝」：肚子胀大
- 「生息」：生育繁殖
- 「昔时」：过去的时候
- 「物性」：事物的本性
- 「天资」：天赋资质
- 「变更」：变化
- 「血毛」：指鸡的血和羽毛
- 「万物灵者人」：万物中最有灵性的是人
- 「孰不…」：此处原文缺失，未完整表述
- 「乘春」：趁着春天
- 「六旬」：六十天
- 「唧唧」：鸡叫声
- 「窠」：鸟巢
- 「须臾」：片刻
- 「一朝」：一天
- 「朝啄」：早晨啄食
- 「暮爪」：傍晚用爪子抓
- 「物类」：万物的种类
- 「斯鷄」：这只鸡
- 「酷似」：非常像
- 「变更何太早」：变化为什么这么早
- 「况彼」：何况它
- 「本无知」：本来没有知识
- 「血毛安足道」：鸡的血和羽毛哪里值得一提
- 「数子生」：孵出多个小鸡
- 「羽翼成」：翅膀长成
- 「再卵」：再次产卵
- 「逐之」：驱赶它
- 「众雏」：众多小鸡
- 「独恋恋」：独自恋恋不舍
- 「终不移」：始终不离开
- 「母行」：母鸡行走
- 「无险易」：不管道路危险还是平坦
- 「厥子苦无依」：那个儿子苦于没有依靠
- 「攀背如悲哭」：攀爬在背上好像悲伤哭泣
- 「窠中母所安」：鸟巢中是母鸡感到安心的地方
- 「子于背上卧」：儿子在母鸡背上趴着
- 「不舍须臾间」：片刻都不离开
- 「我时」：我当时
- 「异类」：不同种类
- 「因欲」：因此想要
- 「其终谅何似」：它的结局会是什么样
- 「一朝大长成」：有一天长大了
- 「乃知牝牡情」：才知道雌雄之情
- 「膨脝娠在腹」：肚子胀大怀着身孕
- 「渐见东西行」：渐渐开始到处行走
- 「行行求饮食」：到处寻找食物
- 「欲以助生息」：想要用来帮助生育繁殖
- 「卵出子还多」：孵出的小鸡又很多
- 「养子何劳役」：养育小鸡多么辛苦
- 「朝啄荆草林」：早晨在荆棘草丛中啄食
- 「暮爪污泥深」：傍晚爪子伸进深深的污泥中
- 「昔时随母意」：过去的时候听从母鸡的意愿
- 「今作爱雏心」：现在有了爱护小鸡的心
- 「雏生诚可爱」：小鸡出生确实可爱
- 「母老宁忍背」：母鸡老了怎么忍心背离
- 「物性乃不常」：事物的本性竟然不恒定
- 「使人心欢慨」：让人心里感到欢喜又感慨
- 「物类本无知」：万物的种类本来没有知识
- 「无知孰责之」：没有知识能责怪谁呢
- 「斯鷄与众异」：这只鸡与其他鸡不同
- 「酷似有天资」：非常像有天赋资质
- 「天资以仁孝」：天赋资质有仁爱孝顺
- 「变更何太早」：变化为什么这么早
- 「况彼本无知」：何况它本来没有知识
- 「血毛安足道」：鸡的血和羽毛哪里值得一提
- 「万物灵者人」：万物中最有灵性的是人
- 「孰不…」：此处原文缺失，未完整表述
赏析
《惜鷄诗》以鸡为喻，展现了深刻的情感与思考
诗人细致描绘母鸡与雏鸡之间的深厚情谊，从雏鸡对母亲的眷恋追随，到母鸡的呵护，生动感人
如“众雏既不来，一子独恋恋
恋恋不肯离，逐之终不移”，将雏鸡的深情刻画得淋漓尽致
后又写雏鸡长大后的变化，体现物性的转变
此诗不仅展现了动物间的情感，更引发人们对天性、情感变化的思考，艺术手法上通过细腻描写，以小见大，引发读者对生命情感的共鸣
精选评论
- 「逸云客此诗细腻描绘鸡母与雏鸡之情，展现了动物间的仁爱孝道，令人动容。」
- 「幽篁居士对鸡的情感变化刻画入微，从母慈子孝到子承母爱，尽显温情。」
- 「墨韵书生以鸡为喻，阐述物性与情感，文字质朴，却饱含深情。」
- 「清风吟客通过鸡的故事，传达出对亲情的赞美，读来温馨感人。」
- 「素心雅士从鸡的行为中感悟到物性与人性的相通，寓意深刻。」