哀老妇
里中一老妇，行行啼路隅。
自悼未亡人，暮年从二夫。
寡时十八九，嫁时六十余。
昔日遗腹兑，今兹垂白鬓。
子岂不欲养，母岂不怀居。
繇役及下户，财尽无所输。
异籍幸可免，嫁母乃良图。
牵车送出门，急若盗贼驱。
儿孙孙有妇，小大攀且呼。
回头与永诀，欲死无刑诛。
我时闻此言，为之长嘆呜。
天民固有穷，鳏寡实其徒。
仁政先四者，着在孟轲书。
吾君务復古，旦旦师黄虞。
赦书求节妇，许与旌门闾。
繄尔愚妇人，岂曰礼所拘。
蓬茨四十年，不知形影孤。
州县莫能察，诏旨成徒虚。
而况赋役间，羣小所同趋。
姦欺至骨髓，公利未锱铢。
良田岁岁卖，存者唯莱污。
兄弟欲离散，母子因变渝。
天地岂非大，曾不容尔躯。
嗟嗟孝治王，早晚能闻诸。
吾言又无位，反袂空涟如。
注释
- 「里中」：乡里
- 「未亡人」：寡妇
- 「暮年从二夫」：年老后改嫁
- 「寡时十八九」：守寡时十八九岁
- 「垂白鬓」：头发花白
- 「繇役」：徭役
- 「异籍」：不同户籍
- 「良图」：好办法
- 「长嘆呜」：长叹
- 「天民」：百姓
- 「鳏寡」：鳏夫寡妇
- 「着在孟轲书」：记载在孟子的书中
- 「务復古」：致力于恢复古代制度
- 「旦旦师黄虞」：天天以黄帝、虞舜为老师
- 「繄尔」：你
- 「礼所拘」：被礼教束缚
- 「蓬茨」：茅草屋
- 「诏旨」：诏书旨意
- 「羣小」：小人
- 「公利」：公家的利益
- 「莱污」：荒芜
- 「变渝」：改变
- 「孝治王」：以孝治理天下的君王
- 「反袂」：掩面
- 「行行啼路隅」：一边走一边在路边哭泣
- 「昔日遗腹兑」：过去怀着遗腹子
- 「子岂不欲养」：儿子难道不想赡养
- 「财尽无所输」：钱财用尽无法缴纳赋税
- 「牵车送出门」：用车把她送出门
- 「急若盗贼驱」：像驱赶盗贼一样急迫
- 「小大攀且呼」：老小都拉扯着呼喊
- 「欲死无刑诛」：想死却没有刑罚可以执行
- 「州县莫能察」：州县不能察觉
- 「而况赋役间」：更何况在赋役方面
- 「姦欺至骨髓」：奸诈欺骗到了骨子里
- 「早晚能闻诸」：什么时候能听到这些情况
赏析
《哀老妇》讲述了一位老妇暮年再嫁的悲惨遭遇
她寡居多年后无奈再嫁，却被儿孙牵扯，如盗贼驱赶
诗中揭示了繇役逼迫下百姓的艰难，连基本生活都无法保障
艺术手法上，以叙事为主，详细描述老妇经历，如“寡时十八九，嫁时六十余”等，真实展现生活惨状，“州县莫能察，诏旨成徒虚”表达对现实黑暗的批判，情感真挚深沉，引发对民生疾苦的关注
精选评论
- 「逸云居士详尽描述老妇暮年再嫁之悲惨遭遇，深刻揭示社会现实，令人痛心疾首。」
- 「紫菱仙子诗中对老妇的遭遇刻画入微，‘牵车送出门，急若盗贼驱’，读来令人悲愤交加。」
- 「清风雅士从老妇自身的无奈到社会的不公，层层剖析，展现出作者对民生疾苦的深切关怀。」
- 「墨羽书生整首诗情感真挚，如泣如诉，对老妇的同情以及对社会现状的批判跃然纸上。」
- 「幽梦旅人以老妇的经历为切入点，反映出当时社会底层人民的悲惨生活，具有深刻的现实意义。」