拟白乐天期李二十文略王十八质夫不至独宿仙游寺
角胜劳生不足云，滥传僧语亦非真。
始知解爱禅中乐，万万人中无一人。
注释
- 「角胜劳生」：在劳累的人生中争胜
- 「不足云」：不值得说
- 「滥传僧语」：胡乱传播僧人的话语
- 「亦非真」：也不是真的
- 「始知解爱禅中乐」：才知道懂得喜爱禅中的快乐
- 「万万人中无一人」：千万人中没有一个人
赏析
《拟白乐天期李二十文略王十八质夫不至独宿仙游寺》是晁逈的七言古诗
诗开篇否定争胜与不实传言，‘角胜劳生不足云，滥传僧语亦非真’
后指出懂得享受禅中乐之人极少，‘始知解爱禅中乐，万万人中无一人’
通过对比，突出对禅中乐的独特见解，以直白话语表达对世俗与禅意的思考，语言质朴却蕴含深意，引发读者对人生追求的思索
精选评论
- 「逸云居士」此诗以角胜劳生为不足，僧语为非真，凸显禅中乐之珍贵，众人难悟，立意颇深。
- 「清风客」晁逈以独特视角，批判劳生之追逐，强调禅乐之难得，展现对尘世与禅意的深刻思考。
- 「静月隐者」起笔即点明角胜之虚幻，僧语之不实，进而引出禅中真乐，对比强烈，引人深思。
- 「灵犀子」诗中对劳生和僧语的否定，突出了对禅乐的向往，表达出一种超脱世俗的心境。
- 「幽梦逸士」通过对劳生和僧语的摒弃，彰显禅乐之独特，体现诗人对精神境界的追求。