偈
我昔初机学道迷，万水千山觅见知。
明今辨古终难会，直说无心转更疑。
蒙师点出秦时镜，照见父母未生时。
如今觉了何所得，夜放乌鸡带雪飞。
注释
- 「初机」：刚开始学道的时候。
- 「迷」：迷惑。
- 「万水千山」：形容路途遥远艰难。
- 「觅见知」：寻找见地和知识。
- 「明今辨古」：明白现在辨别古代。
- 「终难会」：终究难以领会。
- 「直说无心」：直接说无心。
- 「转更疑」：反而更加疑惑。
- 「蒙师」：承蒙师傅。
- 「点出」：指出。
- 「秦时镜」：传说中的神奇镜子。
- 「照见」：照到。
- 「父母未生时」：指人的本来面目。
- 「觉了」：觉悟。
- 「何所得」：得到了什么。
- 「夜放乌鸡带雪飞」：一种奇特的表述，可能寓意某种境界。
赏析
《偈》讲述学道过程中的感悟
从初学时的迷茫，到蒙师点化后的觉醒
‘我昔初机学道迷，万水千山觅见知’体现追寻之苦，‘蒙师点出秦时镜，照见父母未生时’则是觉悟的关键
艺术手法上，运用比喻，将觉悟比作照见秦时镜，形象生动地表达出对自我本真的深刻洞察，‘如今觉了何所得，夜放乌鸡带雪飞’以奇特意象展现觉悟后的超脱，富有禅意
精选评论
- 「慧心禅者」此偈道出学道之初的迷茫，历经寻觅而不得，幸蒙师点化，如见秦时镜，悟得无心之妙，恰似乌鸡带雪飞般洒脱。
- 「悟真行者」诗中展现了从学道迷茫到蒙师点化后的豁然开朗，秦时镜之喻妙不可言，“夜放乌鸡带雪飞”尽显觉悟后的自在。
- 「禅意居士」以生动笔触描绘学道过程中的困惑与迷茫，以及蒙师点化后的顿悟，“秦时镜”“乌鸡带雪飞”之句充满禅意。
- 「觉明尘客」整首偈语围绕学道的迷与悟展开，蒙师点化如拨云见日之镜，“夜放乌鸡带雪飞”体现出觉悟后的空灵境界。
- 「澄心悟者」从初机学道的迷茫，到蒙师点化后的觉悟，通过“秦时镜”“乌鸡带雪飞”等形象表达，展现出深刻的禅意与智慧。