寄题徐仲晦须友堂二首 其一
病翁岁晚朋从绝，细读高文面发惭。
士贵切磋宁独学，僧虽苦硬有同参。
名堂盖取伦之五，开径那无益者三。
见说户庭来不拒，傥分半席待樗庵。
注释
- 「病翁」：诗人自指
- 「高文」：指徐仲晦的文章
- 「切磋」：指相互研讨
- 「伦之五」：指朋友之道
- 「开径」：指开辟门径
- 「无益者三」：指三种无益的朋友
- 「户庭」：指家门
- 「傥」：倘若
- 「樗庵」：诗人自称
- 「士贵切磋宁独学」：士人以相互切磋为贵，怎能独自学习
- 「僧虽苦硬有同参」：僧人虽然修行艰苦，但也有共同参禅的同伴
- 「名堂盖取伦之五」：建造须友堂大概是取朋友之道的意思
- 「开径那无益者三」：开辟门径哪能没有三种无益的朋友
- 「见说户庭来不拒」：听说你家门庭对人来不拒绝
- 「傥分半席待樗庵」：倘若能分半席之地给我这个樗庵
- 「病翁岁晚朋从绝，细读高文面发惭」：我这病翁到晚年朋友稀少，细读你的高文不禁面露惭色
- 「士贵切磋宁独学，僧虽苦硬有同参」：士人以相互切磋为贵，怎能独自学习，僧人虽然修行艰苦，但也有共同参禅的同伴
- 「名堂盖取伦之五，开径那无益者三」：建造须友堂大概是取朋友之道的意思，开辟门径哪能没有三种无益的朋友
- 「见说户庭来不拒，傥分半席待樗庵」：听说你家门庭对人来不拒绝，倘若能分半席之地给我这个樗庵
赏析
这首诗中，诗人感慨岁晚朋从断绝，读高文自惭
强调士贵切磋，以僧有同参类比
借名堂、开径之典故，表明交友之道
诗中既有对自身孤独的喟叹，又阐述了交友的重要
艺术手法上，用典自然贴切，如以名堂、开径典故，形象传达交友理念；对比手法运用巧妙，如自身孤独与对交友的渴望形成对比，增强情感表达，使诗歌富有哲理又饱含深情
精选评论
- 「逸云居士」病翁岁晚朋从绝，读高文而惭，诗人以自身经历引出士贵切磋之观点，强调学习需交流，见解独到，富有启发性。
- 「幽篁墨客」刘克庄从自身病翁处境出发，阐述士贵切磋、僧有同参之理，又提及名堂、开径之事，表达了对交流学习的重视，言辞恳切。
- 「清风雅士」诗中以病翁朋从绝开篇，进而论述士贵切磋，借名堂、开径之典，呼吁交流学习，展现出诗人对知识传播与交流的渴望。
- 「墨韵书生」从病翁读文惭入手，强调士贵切磋，以名堂、开径为喻，说明交流学习之重要，语言简洁，观点鲜明。
- 「素心隐者」病翁岁晚朋从稀而读文惭，诗人借此呼吁士贵切磋，以名堂、开径之理，倡导知识的交流与共享，富有积极意义。